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    郑经确实又被惊呆了。

    他没想到,免费接手的这家书局里,竟然还潜藏着一位墨家传人。

    这算不算是无意中又捡到宝了?

    熟知历史的他深知,想在这个时代再碰上一位真正的墨家传人到底有多难得。

    在战国时代,墨家绝对算得上是诸子百家里最为耀眼的一家之一,其所主张的平等与相爱(兼爱),反对侵略(非攻),推崇节约、反对铺张浪费(节用),重视继承前人的文化财富(明鬼),掌握自然规律(天志)等思想,在当时影响力极为巨大。

    由此,法家代表韩非子把墨家和儒家并称为“世之显学”。

    而墨家在后世更为有名的,则是其工业制造成就,在号称中国历史上最早自然科学启蒙著作《墨经》的影响下,墨家成员主要是以手工业者为主,并且在农业、手工业、军事器械制造、逻辑及早期自然科学实验等领域都取得了相当巨大的成就。

    只可惜,在古代,手工艺者根本就没什么地位,因此在墨子死后,墨家虽然传人众多,但却缺少接近墨子那个级别的思想家,于是影响力慢慢递减。

    最为关键的是,墨家虽然主张非攻,可是他们所制作的攻守城器械,对于所有君王都相当于噩梦般的存在,极为忌讳,再加上墨家主张平等,否认王权的合理性,因此秦始皇在统一六国之后,在焚书坑儒的同时,顺带着把墨家在明面上也给灭了。

    再加上后来汉武帝的罢黜百家独尊儒术之后,墨家更是人丁稀落,逐渐失去了传承。

    据后世史书记载,到了唐代之后,世上就再也没了正宗的墨家传人,勉强能算的,也只有那些继承了墨家部分技术传承的工匠。

    实在是太可惜!

    在郑经看来,若是墨家学术一直能发扬光大,那中国说不定就能比西方提前数百上千年进入极为重要的工业时代,从而改变中国历史发展的命运。

    而现在,费老头却告诉他,书局里这个沉默寡言,看似老实巴交的年轻工匠,竟然是墨家传人。

    这对他来说,不是捡到宝了是什么?

    只可惜这宝似乎有点苦逼,竟然沦落到德王府的书局作坊来当匠人。

    不过想想也是,自百家争鸣之后,工匠向来在社会上就没有地位,士农工商,工匠连农民的地位都不如,大多数时候,都是充当为官府的匠役被征召。

    而德王府作为大夏朝的权贵,把技艺最好的工匠弄来他家的作坊也实属正常。

    不过这样也好,正好便宜他。

    他立即就眯了眯眼,一脸笑意地看向了木然地走了过来的小鲁。

    这墨家传人倒不像费老头那样唯唯诺诺,他走过来后,便接过图纸细细看了起来,然后说道:“这东西制作起来倒是不难,只不过恐怕未必实用。”

    语气上也不唯唯诺诺,表达还很清晰。

    郑经不解地问道:“为什么?”

    “我试过用类似的工具去给雕版上墨,可不管是裹棉布还是绑毛皮,都很难控制好墨汁的量,那样反而容易把雕版给弄污。”

    名为小鲁的年轻工匠则回道。

    郑经一听又暗暗窃喜。

    竟然试过?

    那说明这墨家传人并不墨守成规,而是富有创新和尝试精神啊!

    这样的墨家传人更难得!

    他立即又说道:“你先把它们给制作出来,等做好之后,我再教你如何解决上墨的问题。”

    控制墨汁量的问题!

    这在墨家传人眼里,是一个难以解决的大难题,可是在郑经这个穿越者这里,解决起来却是极为简单。

    墨汁是干什么用的?

    当然是写字用的。

    那用水质墨汁来当批量印刷材料,傻不傻?

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