第864章 风水局
钱满堂虽已退位，但查文斌前来，还是让他欣喜万分，这尊大神到了，自然不能让他白来。当年查文斌替福建唐家改了祖坟，如今唐家是一枝独秀，他当然也想让查文斌给自己做点什么。
晚上招待的时候，钱满堂寻了个机会终于是开口道：“查老弟啊，你看我也已经是个快入土的人了，先前也找人给自己寻了几个地方，但总是觉得有些瑕疵。您看您这次来了，能不能帮我也参考参考。”
楼言给查文斌的任务里并没有看风水，他急需搜罗的是那些恶鬼亡魂，如今离与楼言约定之日已经越来越近，哪有这般闲工夫。见查文斌并没有答应，钱满堂又圆场道：“先生是诸葛卧龙，自然不会轻易出山，我们都理解，哈哈。”
聪明人说话，这一高一低一退，还真让查文斌觉得有些难以拒绝。这人家也给足了面子，好歹是旧相识，便也就顺着他的话道：“即是如此，那我明天便抽个时间替你看一看。”
本以为这就是给钱满堂一个台阶，谁知次日一去那地方，还真就瞧出了点问题。
钱满堂给自己选的穴位在南充凌云山境内。这个地方有个非常出名的道观，名叫玄天观，是道教三十六洞天之一。和一般洞天福地的成因不同，凌云山闻名是因为它完美契合了中国传统文化中的五行学说。
凌云山的主峰又名巨龟，山顶神似龟背，是为玄武。左侧乃是青龙峰，是一条长约三百多米的蜿蜒龙形山脊，龙首位置直面玄天观，呈朝拜之势。而右侧则为白虎山，在虎山前下方观看，但见一尊卧虎雄踞于莽莽苍苍的松林之中。凌云山前岸则为朱雀峰，在朱雀山两侧观看，但见朱雀如大鹏居高临下，雄视远山。
四象合五行，玄天观就坐落在这四座山峰的主峰之上，有人说天下之奇当属五岳，而五岳之奇又归缩于凌云山。说它是巴蜀境内，风水最好的地方，应该很少有人反对。
钱满堂这样的大佬，自然是不会放过这种地方。也不知他用了多少关系，竟然是在主峰境内寻了一处山脊，名义上，他要在这儿捐赠一座道观，实则是想为自己造个墓穴，好享尽这四象五行风水，永葆后世绵延。
不得不说，这个想法很大胆，在道观内建一座灵骨塔，塔内供奉自己的骨灰。可最大的问题是，这种建制是从佛教传来，如今却运用于道教场地。
“从我的角度来说，灵骨塔本为供奉高僧骨灰舍利用的。这些高僧生前积德行善，广结良缘，死后也担得起那日夜不断的香火。这是因为上香者尊他敬他，他自然也受得起。”查文斌也不管那钱满堂的脸色，继续道：“恕我直言，罗门一脉干的都是些什么事情，您比我要清楚，您真觉得自个儿受的起这些香火吗？”
他又道：“我们先暂且抛开这些不谈。从风水上说，凌云山是上风上水，四象五行汇集之地。从这一点上，它的地理环境与北邙山有异曲同工之妙。可邙山葬的都是些什么人，无一不是帝王将相，可结果呢？您见过历史上存在哪个千秋万载的朝代，又见过几个世代兴旺的家族？
俗话说，一名二运三风水。风水从来不占主导位置，只能起个辅助。可它又有一个特性，风水兴许不能帮你成事，可却能让你坏事。就这个特性而言，我的建议是，宁可不追求极致，但追求稳妥。从我们道教观念中，一些邪魔都是被镇压的，您说将来您的骨灰放在这观中，到底是享受香火呢，还是被这道观镇压呢？”
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钱满堂虽已退位，但查文斌前来，还是让他欣喜万分，这尊大神到了，自然不能让他白来。当年查文斌替福建唐家改了祖坟，如今唐家是一枝独秀，他当然也想让查文斌给自己做点什么。
晚上招待的时候，钱满堂寻了个机会终于是开口道：“查老弟啊，你看我也已经是个快入土的人了，先前也找人给自己寻了几个地方，但总是觉得有些瑕疵。您看您这次来了，能不能帮我也参考参考。”
楼言给查文斌的任务里并没有看风水，他急需搜罗的是那些恶鬼亡魂，如今离与楼言约定之日已经越来越近，哪有这般闲工夫。见查文斌并没有答应，钱满堂又圆场道：“先生是诸葛卧龙，自然不会轻易出山，我们都理解，哈哈。”
聪明人说话，这一高一低一退，还真让查文斌觉得有些难以拒绝。这人家也给足了面子，好歹是旧相识，便也就顺着他的话道：“即是如此，那我明天便抽个时间替你看一看。”
本以为这就是给钱满堂一个台阶，谁知次日一去那地方，还真就瞧出了点问题。
钱满堂给自己选的穴位在南充凌云山境内。这个地方有个非常出名的道观，名叫玄天观，是道教三十六洞天之一。和一般洞天福地的成因不同，凌云山闻名是因为它完美契合了中国传统文化中的五行学说。
凌云山的主峰又名巨龟，山顶神似龟背，是为玄武。左侧乃是青龙峰，是一条长约三百多米的蜿蜒龙形山脊，龙首位置直面玄天观，呈朝拜之势。而右侧则为白虎山，在虎山前下方观看，但见一尊卧虎雄踞于莽莽苍苍的松林之中。凌云山前岸则为朱雀峰，在朱雀山两侧观看，但见朱雀如大鹏居高临下，雄视远山。
四象合五行，玄天观就坐落在这四座山峰的主峰之上，有人说天下之奇当属五岳，而五岳之奇又归缩于凌云山。说它是巴蜀境内，风水最好的地方，应该很少有人反对。
钱满堂这样的大佬，自然是不会放过这种地方。也不知他用了多少关系，竟然是在主峰境内寻了一处山脊，名义上，他要在这儿捐赠一座道观，实则是想为自己造个墓穴，好享尽这四象五行风水，永葆后世绵延。
不得不说，这个想法很大胆，在道观内建一座灵骨塔，塔内供奉自己的骨灰。可最大的问题是，这种建制是从佛教传来，如今却运用于道教场地。
“从我的角度来说，灵骨塔本为供奉高僧骨灰舍利用的。这些高僧生前积德行善，广结良缘，死后也担得起那日夜不断的香火。这是因为上香者尊他敬他，他自然也受得起。”查文斌也不管那钱满堂的脸色，继续道：“恕我直言，罗门一脉干的都是些什么事情，您比我要清楚，您真觉得自个儿受的起这些香火吗？”
他又道：“我们先暂且抛开这些不谈。从风水上说，凌云山是上风上水，四象五行汇集之地。从这一点上，它的地理环境与北邙山有异曲同工之妙。可邙山葬的都是些什么人，无一不是帝王将相，可结果呢？您见过历史上存在哪个千秋万载的朝代，又见过几个世代兴旺的家族？
俗话说，一名二运三风水。风水从来不占主导位置，只能起个辅助。可它又有一个特性，风水兴许不能帮你成事，可却能让你坏事。就这个特性而言，我的建议是，宁可不追求极致，但追求稳妥。从我们道教观念中，一些邪魔都是被镇压的，您说将来您的骨灰放在这观中，到底是享受香火呢，还是被这道观镇压呢？”
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