怕就便会枯萎。
哀莫大过于心死? 悲莫过于无神，着望的眼神，他缓缓闭上眼睛：“就结婚吧。”
查文斌要结婚了！
一切都是低调进行的，有自己人? 甚至连洪村的人都不，不然以他今的人脉? 恐怕门槛都会踏破了。
当然了，低调归低调，当还是不能少的。多人见过中婚礼、婚礼，有绝少人会士的婚礼是怎样的？作为一个士，查文斌自然会严格按照门的规矩来办，这日子是他自己选的，而整个主持婚礼的过就给了河图。
当，二人换身龙凤衣来到祖师灵叩首，坛供奉着‘月下老人缘尊神’，也就是月老。河图站在二人身边宣读了一篇月老宝诰文：“心皈礼：团圆月下，树底，定婚殿中，执掌下之婚牍，维千里之姻缘。慈眉一点，有人终成眷属。红绳一牵，逃不过三宿缘……”
然后便是换信物，和现婚礼需要换戒一样，士也有一个独有的法叫“阴阳乾坤圈”，也叫阴阳环。两枚玉互套在一起，为同一块玉石所雕刻，这是超子专门找人定制的。
环无衔处，无始无终，征的永恒不息。一个阳一个阴，征着阴阳不离，互依赖存。两环上又刻着查文斌和冷怡然的名字以八字，这对玉环也将会永远供奉在月老尊神。
整个婚礼过分迎请和科仪两端，其中迎请是三个环节，而科仪则有个环节，加起来为个部分，征久久圆满之。
迎请过如下：
由童子至人房间迎请人出门，这个儿自然就落到了胖子小儿子手上，虽然他还在牙牙学语，模样神态却是极为可爱，逗得大家也是欢声一片。
然后便是人过喜门，拜灵官，请灵官护持护法，主要是拜祖师爷
后则是上香礼方，供养“三界十方万灵真宰，云空过往纠察真灵”等等，要拜过神仙。
科仪部分则要复杂的多，首要启科仪，主要是步虚韵、举尊、吊挂韵等等，可以理为教的一种礼乐，类似于现婚礼上的婚礼进行曲。它不止一首，且有严格的顺序，属于礼乐部分。
二步则是礼神达，主要是拜地，拜祖师，他俩都没父母也就不用拜高堂了。
三步是迎神请圣盟，这个部分由河图来主持，主要是请教神仙见这对人的。
步则是加冠礼，士结婚后头上要加冠，而娘则要加发簪，这两样东当于说这二人都是已婚人士了，就和现在带婚戒是一个理。
步是婚姻圆满，主要是还是一些高功赞文，祝福这对人满的吉经文。
步则是礼谢神恩，这多神仙祖师爷都给祝福见了，人自然后还要感谢一下。按照神后祖宾客的顺序一一拜谢之后，焚烧文送上。送上后就已经有神为婚和鉴察且为人赐福，整个仪到这儿也就算是结束了，下来就是大家伙儿坐在一块儿热热闹闹的喝喜酒了。
哀莫大过于心死? 悲莫过于无神，着望的眼神，他缓缓闭上眼睛：“就结婚吧。”
查文斌要结婚了！
一切都是低调进行的，有自己人? 甚至连洪村的人都不，不然以他今的人脉? 恐怕门槛都会踏破了。
当然了，低调归低调，当还是不能少的。多人见过中婚礼、婚礼，有绝少人会士的婚礼是怎样的？作为一个士，查文斌自然会严格按照门的规矩来办，这日子是他自己选的，而整个主持婚礼的过就给了河图。
当，二人换身龙凤衣来到祖师灵叩首，坛供奉着‘月下老人缘尊神’，也就是月老。河图站在二人身边宣读了一篇月老宝诰文：“心皈礼：团圆月下，树底，定婚殿中，执掌下之婚牍，维千里之姻缘。慈眉一点，有人终成眷属。红绳一牵，逃不过三宿缘……”
然后便是换信物，和现婚礼需要换戒一样，士也有一个独有的法叫“阴阳乾坤圈”，也叫阴阳环。两枚玉互套在一起，为同一块玉石所雕刻，这是超子专门找人定制的。
环无衔处，无始无终，征的永恒不息。一个阳一个阴，征着阴阳不离，互依赖存。两环上又刻着查文斌和冷怡然的名字以八字，这对玉环也将会永远供奉在月老尊神。
整个婚礼过分迎请和科仪两端，其中迎请是三个环节，而科仪则有个环节，加起来为个部分，征久久圆满之。
迎请过如下：
由童子至人房间迎请人出门，这个儿自然就落到了胖子小儿子手上，虽然他还在牙牙学语，模样神态却是极为可爱，逗得大家也是欢声一片。
然后便是人过喜门，拜灵官，请灵官护持护法，主要是拜祖师爷
后则是上香礼方，供养“三界十方万灵真宰，云空过往纠察真灵”等等，要拜过神仙。
科仪部分则要复杂的多，首要启科仪，主要是步虚韵、举尊、吊挂韵等等，可以理为教的一种礼乐，类似于现婚礼上的婚礼进行曲。它不止一首，且有严格的顺序，属于礼乐部分。
二步则是礼神达，主要是拜地，拜祖师，他俩都没父母也就不用拜高堂了。
三步是迎神请圣盟，这个部分由河图来主持，主要是请教神仙见这对人的。
步则是加冠礼，士结婚后头上要加冠，而娘则要加发簪，这两样东当于说这二人都是已婚人士了，就和现在带婚戒是一个理。
步是婚姻圆满，主要是还是一些高功赞文，祝福这对人满的吉经文。
步则是礼谢神恩，这多神仙祖师爷都给祝福见了，人自然后还要感谢一下。按照神后祖宾客的顺序一一拜谢之后，焚烧文送上。送上后就已经有神为婚和鉴察且为人赐福，整个仪到这儿也就算是结束了，下来就是大家伙儿坐在一块儿热热闹闹的喝喜酒了。