些男人依旧很大男人主义，回了家，往沙发上一躺，啥事不干，就等吃。
吃了之后，又是碗筷一放，往沙发上一躺，啥事不干。
只管自己是舒坦，丝毫不在乎累死累活的妻子。
这类男人，也还不算太糟糕。
还有些男人，啥事不干也就算了，稍有不顺，还会对妻子拳脚相向，家暴妻子。
更有些男人，好吃懒做，天天游手好闲，把养家糊口的重任落在妻子身上。
说他与妻子角色呼唤吧，家里啥事不管不做，整天就知道吃喝玩乐。
更甚者，好赌成性，输得倾家荡产、妻离子散。
.........
所以，也不能说所有男人都如萧权这般，对妻子好的。
当然，也有对妻子好，比萧权更甚者。
好到什么程度，萧权自愧不如。
萧权这种程度，只能说是比上不足，比下有余。
总体来说，华夏现代的男人，都是对妻子好的。
萧权的科普，听得在场之人惊讶之极。
萧权所列举的那些反面教材，在大魏民间，可是普遍现象啊！
在华夏现代确是个别现象。
可想而知，大魏与之的文化程度可谓是相差甚远啊！
萧权之所以要与皇帝说起这个问题，就是要让皇帝意识到这一点，从而深思。
只有皇帝意识到，他才知道大魏存在什么样的弊端。
吃了之后，又是碗筷一放，往沙发上一躺，啥事不干。
只管自己是舒坦，丝毫不在乎累死累活的妻子。
这类男人，也还不算太糟糕。
还有些男人，啥事不干也就算了，稍有不顺，还会对妻子拳脚相向，家暴妻子。
更有些男人，好吃懒做，天天游手好闲，把养家糊口的重任落在妻子身上。
说他与妻子角色呼唤吧，家里啥事不管不做，整天就知道吃喝玩乐。
更甚者，好赌成性，输得倾家荡产、妻离子散。
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所以，也不能说所有男人都如萧权这般，对妻子好的。
当然，也有对妻子好，比萧权更甚者。
好到什么程度，萧权自愧不如。
萧权这种程度，只能说是比上不足，比下有余。
总体来说，华夏现代的男人，都是对妻子好的。
萧权的科普，听得在场之人惊讶之极。
萧权所列举的那些反面教材，在大魏民间，可是普遍现象啊！
在华夏现代确是个别现象。
可想而知，大魏与之的文化程度可谓是相差甚远啊！
萧权之所以要与皇帝说起这个问题，就是要让皇帝意识到这一点，从而深思。
只有皇帝意识到，他才知道大魏存在什么样的弊端。