也就是说，当时皇帝一定不会下旨让萧权处决魏千秋。
大魏虽然有王子犯法，庶民同罪之说法。
但是在实际操作过程中，因为封建专治下法律制度中有所谓的“八议”之说法，即皇帝宗亲（议亲）、有功勋之人（议功）、有才能之人（议能）等八类群体，他们违法犯罪进行审判之时，其审判程序与量刑均与庶民不同。
“八议”之中，又以皇帝的亲族，即皇族宗室的量刑审判最为特殊。
这点与华夏历史极其相似。
例如明朝开国皇帝朱元璋，他出身贫寒，早年备尝生活艰苦。所以，在他做了皇帝以后，虽然对官员十分苛刻，但是对自己的子孙却非常的宽厚。
他在《皇明祖训》这部明朝的“祖宗家法”中明确规定：“皇亲国戚有犯，在嗣君自决。余犯轻者与在京诸亲会议，重者与在外诸王及在京诸亲会议，皆取自上裁。其所犯之家止许法司举奏，并不许擅自逮问。”
也就是说，如果皇帝宗室犯法，审判权掌握在皇帝手中，适用于百姓的司法机关只能把情况报告给皇帝，而不能进行逮捕审问。
对犯罪宗室的量刑则由其他皇亲国戚共同商议后决定。
并且朱元璋还专门强调：“轻则量罪降等，重则黜为庶人。但明赏罚，不加刑责。”
意思就是，犯法的宗室最多被废为庶人，而不能把残酷的量刑加到他们身上。
总的来说，可以看出历史上，对于违法宗室的处理方式都是特殊对待，在执法程序和量刑审判上也与民不同。
当然了，倘若宗室所犯之罪是谋反、弑逆等威胁到了皇权和封建统治秩序之大罪时，也多被处以极刑。
不过，即使如魏千秋这种坏事做尽之人，虽然他最大恶极，可也只能皇帝和宗亲才能定他的罪，决定他的生死。
而萧权和秦舒柔真杀了魏千秋的话，别的不说，就越权这一条，就能让萧权和秦府够呛
大魏虽然有王子犯法，庶民同罪之说法。
但是在实际操作过程中，因为封建专治下法律制度中有所谓的“八议”之说法，即皇帝宗亲（议亲）、有功勋之人（议功）、有才能之人（议能）等八类群体，他们违法犯罪进行审判之时，其审判程序与量刑均与庶民不同。
“八议”之中，又以皇帝的亲族，即皇族宗室的量刑审判最为特殊。
这点与华夏历史极其相似。
例如明朝开国皇帝朱元璋，他出身贫寒，早年备尝生活艰苦。所以，在他做了皇帝以后，虽然对官员十分苛刻，但是对自己的子孙却非常的宽厚。
他在《皇明祖训》这部明朝的“祖宗家法”中明确规定：“皇亲国戚有犯，在嗣君自决。余犯轻者与在京诸亲会议，重者与在外诸王及在京诸亲会议，皆取自上裁。其所犯之家止许法司举奏，并不许擅自逮问。”
也就是说，如果皇帝宗室犯法，审判权掌握在皇帝手中，适用于百姓的司法机关只能把情况报告给皇帝，而不能进行逮捕审问。
对犯罪宗室的量刑则由其他皇亲国戚共同商议后决定。
并且朱元璋还专门强调：“轻则量罪降等，重则黜为庶人。但明赏罚，不加刑责。”
意思就是，犯法的宗室最多被废为庶人，而不能把残酷的量刑加到他们身上。
总的来说，可以看出历史上，对于违法宗室的处理方式都是特殊对待，在执法程序和量刑审判上也与民不同。
当然了，倘若宗室所犯之罪是谋反、弑逆等威胁到了皇权和封建统治秩序之大罪时，也多被处以极刑。
不过，即使如魏千秋这种坏事做尽之人，虽然他最大恶极，可也只能皇帝和宗亲才能定他的罪，决定他的生死。
而萧权和秦舒柔真杀了魏千秋的话，别的不说，就越权这一条，就能让萧权和秦府够呛