祭刀，是古老的习俗。就是在制造新武器的时候，把活人丢入温度极高的炉里。
古人认为，动物没有灵性权，人之精气神俱存于血中，以之筑剑，才可以使剑生灵气，甚至是要用至亲人的血，才能造出最有灵性的剑!
这种剑，被称为神兵利刃。
古代的将军们发现，拥有神兵利刃的猛将们，往往能够依靠勇力和格斗技巧，轻易划开敌人的甲胄，手杀数十人甚至上百人，被人们敬畏和传颂。
在华夏，干将、莫邪、吴钩等等家喻户晓的神兵都是用活人祭炼而成。
古代用来炼金的燃料也是木炭，这种火焰的顶点温度在1100~1200摄氏度上下，超过了青铜的融化点（800℃），可是，对于铁1535℃的熔点就显得力不从心了。
但是人拥有非常多的可燃物、蛋白质、脂肪、一部分骨骼等，如果将人投入炉中，将会产生超过铁熔点的火焰。
因此，当人跳入炉中的那一刹那，就决定了能锻造出优秀的武器。
但也不是所有武器，都需要献祭人。
毕竟，大魏的兵器经过易无理的改进，不需要人献祭也能无比锋利。
兵器也在大量生产，一个兵器就要一个人献祭的话，那也太过于惨烈，此等暴虐行径，皇帝自然不会做。
所以，通常开炉的第一把刀剑，或者有重要意义的武器，大魏才会秉承习俗，向武器献祭人。
活人进入上千度的火炉，意识即使只有几秒的清醒，那也是极度煎熬，令人惊恐如在地狱。
江湖客对着皇帝大喊冤枉，那也是没什么用处，他方才已经亲口承认了误杀文翰。
误杀，也是杀。
皇帝用他来祭刀，再适合不过。
朝堂因为临时审这江湖客，文武百官还在，萧权得意的脸，被丞相看在了眼里。
魏监国往常都在朝堂上，今日却告假。萧权奉皇帝的命，提着江湖客去祭刀后，丞相一出了宫，顾不上回家，来到了魏监国的王府。
大魏所有的王爷都不在京都居住，各有封地。
唯有魏千秋还在京都之中。
丞相冷汗涟涟，他的
古人认为，动物没有灵性权，人之精气神俱存于血中，以之筑剑，才可以使剑生灵气，甚至是要用至亲人的血，才能造出最有灵性的剑!
这种剑，被称为神兵利刃。
古代的将军们发现，拥有神兵利刃的猛将们，往往能够依靠勇力和格斗技巧，轻易划开敌人的甲胄，手杀数十人甚至上百人，被人们敬畏和传颂。
在华夏，干将、莫邪、吴钩等等家喻户晓的神兵都是用活人祭炼而成。
古代用来炼金的燃料也是木炭，这种火焰的顶点温度在1100~1200摄氏度上下，超过了青铜的融化点（800℃），可是，对于铁1535℃的熔点就显得力不从心了。
但是人拥有非常多的可燃物、蛋白质、脂肪、一部分骨骼等，如果将人投入炉中，将会产生超过铁熔点的火焰。
因此，当人跳入炉中的那一刹那，就决定了能锻造出优秀的武器。
但也不是所有武器，都需要献祭人。
毕竟，大魏的兵器经过易无理的改进，不需要人献祭也能无比锋利。
兵器也在大量生产，一个兵器就要一个人献祭的话，那也太过于惨烈，此等暴虐行径，皇帝自然不会做。
所以，通常开炉的第一把刀剑，或者有重要意义的武器，大魏才会秉承习俗，向武器献祭人。
活人进入上千度的火炉，意识即使只有几秒的清醒，那也是极度煎熬，令人惊恐如在地狱。
江湖客对着皇帝大喊冤枉，那也是没什么用处，他方才已经亲口承认了误杀文翰。
误杀，也是杀。
皇帝用他来祭刀，再适合不过。
朝堂因为临时审这江湖客，文武百官还在，萧权得意的脸，被丞相看在了眼里。
魏监国往常都在朝堂上，今日却告假。萧权奉皇帝的命，提着江湖客去祭刀后，丞相一出了宫，顾不上回家，来到了魏监国的王府。
大魏所有的王爷都不在京都居住，各有封地。
唯有魏千秋还在京都之中。
丞相冷汗涟涟，他的