[]
尧言转过视线，那有些耳熟的声音，果不其然，是之前见到的那个侦探魔眼人。
在两人的目光集中在他身上的时候，魔眼人露出了笑容，从上衣口袋里掏出了一张刻画着眼状标记的、像是名片一样的圆形纸板：
“中心城二区，三眼街上从左到右数第四间侦探事务所，当然，你也可以直接叫它122号。”
“寻找失物、案件调查、外遇调查，任何受雇调查，我阿诺德都能接。”
魔眼人带着笑容，将圆形的名片递到了他和那秃鹫人的爪子里。
“阿诺德吗？”
尧言接过了那形制有些“特别”的名片。
这个特别，只是对于他来说，旁边的秃鹫人只是看了两眼就收进了自己的衣服口袋里。
而尧言也在记住上面的内容之后，将这东西放进了口袋里。
随即，他转回正题：
“我就住在第三区，你说鼠人鼠族对我来说危不危险？”
尧言就着自己编的理由，开始在鼠人的话题上深入：
“你难道不知道之前那件鼠人在抢了东西之后，还把受害者给咬死的案件吗？”
“抱歉，的确不知道。”
对于尧言表现出的气恼，魔眼人立刻没有什么诚意地道了个歉，望了一眼法医鉴定中心的门前走廊之后，拿出自己的烟斗，往里面塞入了一小托烟丝和绿色的叶片之后，咬住了烟嘴，在点燃烟斗之后，他深深地抽吸了一口，以略有些飘忽的嗓音，感慨了一句：
“和我无关的案件，我为什么要关心？死得多一点更好不是吗？我的工作会多很多，你们的工作也会多很多。”
说着，他脸上那只独眼望着尧言：
“再过上一段时间，我就可以搬进一区了。”
这与之前迥然不同的气质，让尧言闭上了嘴巴。
看来，在这种世界观之下，这个世界的人，价值观已经完全趋向于个人主义
不，这已经不是个人主义的范畴了，已经跨到了利己主义那边去了吧？
他漠然地望着这个魔眼人侦探阿诺德。
之前从老贾那里买到的情报，让他明白了破解世界观的重要性，明白了为什么要破解世界观。
一个社会中，利己主义这种，以自我利益为中心，无所谓损害他人，只要对自己有利的价值观，可以说是最不新鲜的东西了。
但是，同样，社会上没有什么东西是无来由的。
他说熟悉的人类社会，是因为在自然生活中，为了争夺有限的资源，而对于资源占有和抢夺最为优秀的那群人生存了下来，得以繁衍，逐渐让“利己”成为了构成个人社会关系最重要的核心价值。
只不过，问题就在于“什么是利益”。
生命划进“利益”的范畴应该没什么认为有错。
尊严划进“利益”的范畴，会出现一些人反对，他们觉得尊严的价格比较低，甚至是零价值可以随便丢的类型。
然后是友谊、亲情这种由自己和他人达成的关系，算不算利益？
利己利己，很多人对这个词很熟悉，但是都没有意识到最关键的问题之一，就是什么算是“利己”。
什么是自己的利益？
为了群体，目的也是为了让自己能够依托于群体生存或者获得更大的利益。
虽然有些人会误判，将自己或者他人的这种基于利己的理念认为是集体至上，但是，判断错了，行动过程却没有什么错误。
因为集体的扩张与增长，会给他们带来更好的生活，让他们获得更大的收益。
然而
这个理论也并不正确。
毕竟，人并不是追求效益的自动机械，会进行误判，会将某个信念错误归因，形成“理念”，最终纠缠成一种理念，就是人类的“自由意志”。
尧言转过视线，那有些耳熟的声音，果不其然，是之前见到的那个侦探魔眼人。
在两人的目光集中在他身上的时候，魔眼人露出了笑容，从上衣口袋里掏出了一张刻画着眼状标记的、像是名片一样的圆形纸板：
“中心城二区，三眼街上从左到右数第四间侦探事务所，当然，你也可以直接叫它122号。”
“寻找失物、案件调查、外遇调查，任何受雇调查，我阿诺德都能接。”
魔眼人带着笑容，将圆形的名片递到了他和那秃鹫人的爪子里。
“阿诺德吗？”
尧言接过了那形制有些“特别”的名片。
这个特别，只是对于他来说，旁边的秃鹫人只是看了两眼就收进了自己的衣服口袋里。
而尧言也在记住上面的内容之后，将这东西放进了口袋里。
随即，他转回正题：
“我就住在第三区，你说鼠人鼠族对我来说危不危险？”
尧言就着自己编的理由，开始在鼠人的话题上深入：
“你难道不知道之前那件鼠人在抢了东西之后，还把受害者给咬死的案件吗？”
“抱歉，的确不知道。”
对于尧言表现出的气恼，魔眼人立刻没有什么诚意地道了个歉，望了一眼法医鉴定中心的门前走廊之后，拿出自己的烟斗，往里面塞入了一小托烟丝和绿色的叶片之后，咬住了烟嘴，在点燃烟斗之后，他深深地抽吸了一口，以略有些飘忽的嗓音，感慨了一句：
“和我无关的案件，我为什么要关心？死得多一点更好不是吗？我的工作会多很多，你们的工作也会多很多。”
说着，他脸上那只独眼望着尧言：
“再过上一段时间，我就可以搬进一区了。”
这与之前迥然不同的气质，让尧言闭上了嘴巴。
看来，在这种世界观之下，这个世界的人，价值观已经完全趋向于个人主义
不，这已经不是个人主义的范畴了，已经跨到了利己主义那边去了吧？
他漠然地望着这个魔眼人侦探阿诺德。
之前从老贾那里买到的情报，让他明白了破解世界观的重要性，明白了为什么要破解世界观。
一个社会中，利己主义这种，以自我利益为中心，无所谓损害他人，只要对自己有利的价值观，可以说是最不新鲜的东西了。
但是，同样，社会上没有什么东西是无来由的。
他说熟悉的人类社会，是因为在自然生活中，为了争夺有限的资源，而对于资源占有和抢夺最为优秀的那群人生存了下来，得以繁衍，逐渐让“利己”成为了构成个人社会关系最重要的核心价值。
只不过，问题就在于“什么是利益”。
生命划进“利益”的范畴应该没什么认为有错。
尊严划进“利益”的范畴，会出现一些人反对，他们觉得尊严的价格比较低，甚至是零价值可以随便丢的类型。
然后是友谊、亲情这种由自己和他人达成的关系，算不算利益？
利己利己，很多人对这个词很熟悉，但是都没有意识到最关键的问题之一，就是什么算是“利己”。
什么是自己的利益？
为了群体，目的也是为了让自己能够依托于群体生存或者获得更大的利益。
虽然有些人会误判，将自己或者他人的这种基于利己的理念认为是集体至上，但是，判断错了，行动过程却没有什么错误。
因为集体的扩张与增长，会给他们带来更好的生活，让他们获得更大的收益。
然而
这个理论也并不正确。
毕竟，人并不是追求效益的自动机械，会进行误判，会将某个信念错误归因，形成“理念”，最终纠缠成一种理念，就是人类的“自由意志”。