[]
先引用一段梁启超先生的话：天下惟庸人无咎无誉。故誉满天下，未必不为乡愿。谤满天下，未必不为伟人。
本书发书以来，支持我的老铁们很多，老k是真心感激。当然也有不喜欢的，有的默默的离开，有的发几句牢骚，多能理解。所谓不能求同，但愿存异。我从不用自己三观来评价他人三观，因为没有一个人是道德完人，那又何必为难他人呢？
写本书的起因是在起点淘书，我喜欢都市文，尤爱神豪文。只不过神豪文看多了，总觉得肉吃多了要来点青菜豆腐之类的。所以翻遍神豪类文，渐渐的有些不知所措了。读者对神豪文似乎有了刻板的印象，而作者也进入刻板的写作模式中了。
拔剑四顾心茫然啊。
于是乎记起自己也曾是起点的写手，也曾在起点构筑自己的男人梦想。为什么不自己写一本自己想看的神豪文呢？
于是就有了这一篇《苟富》
苟者，偶然也。苟富者，偶然得到富贵的意思。取自于宋代的《太上感应篇》里“苟富而骄”中的苟富。
所以本书也就写了一个重生后偶然得到一亿余额的三十男人的故事。这个故事就像简介里说的，是为了通过这个男人展现出一种生活态度。这个态度可能不伟光正，就是小人物的思维，是不拘于世俗的自由。就是为了向读者展现出一副世情画卷，或引人警示，或引人思索，或得到教训，或看清人情世故。当然更有我作为一个男人的YY梦想。
发书以来，
先引用一段梁启超先生的话：天下惟庸人无咎无誉。故誉满天下，未必不为乡愿。谤满天下，未必不为伟人。
本书发书以来，支持我的老铁们很多，老k是真心感激。当然也有不喜欢的，有的默默的离开，有的发几句牢骚，多能理解。所谓不能求同，但愿存异。我从不用自己三观来评价他人三观，因为没有一个人是道德完人，那又何必为难他人呢？
写本书的起因是在起点淘书，我喜欢都市文，尤爱神豪文。只不过神豪文看多了，总觉得肉吃多了要来点青菜豆腐之类的。所以翻遍神豪类文，渐渐的有些不知所措了。读者对神豪文似乎有了刻板的印象，而作者也进入刻板的写作模式中了。
拔剑四顾心茫然啊。
于是乎记起自己也曾是起点的写手，也曾在起点构筑自己的男人梦想。为什么不自己写一本自己想看的神豪文呢？
于是就有了这一篇《苟富》
苟者，偶然也。苟富者，偶然得到富贵的意思。取自于宋代的《太上感应篇》里“苟富而骄”中的苟富。
所以本书也就写了一个重生后偶然得到一亿余额的三十男人的故事。这个故事就像简介里说的，是为了通过这个男人展现出一种生活态度。这个态度可能不伟光正，就是小人物的思维，是不拘于世俗的自由。就是为了向读者展现出一副世情画卷，或引人警示，或引人思索，或得到教训，或看清人情世故。当然更有我作为一个男人的YY梦想。
发书以来，