蝗虫肆虐，从不最开始的愚民们只知道烧香膜拜。
对于未知事物的恐惧，人们总是最先求助于神灵。
直到，他们烧香拜佛也好，磕头烧纸也罢，发现神灵都没有丝毫庇佑百姓的意思。
于是百姓们明白了。
靠天靠地终究还是不如靠自己。
篝火诱杀，利用蝗虫的趋光性诱其投火。
这种方法最早见于《诗经·大田》：去其螟螣，及其蟊贼，无害我田稚。
田祖有神，秉畀炎火。
唐代姚崇加以改进：蝗既解飞，夜必赴火。
夜中设火，火边掘坑，且焚且瘗，除之可尽。
《旧唐书·姚崇传》
篝火诱杀的方法最为成效显著，李岩和红娘子等人便采用的这种方法。
捕捉的蝗虫上锅油炸，百姓分而食之。
还有开沟陷杀，此法主要应对蝗虫的幼虫——蝻。
蝻尚未羽化，虽然可以跳但不会飞。
这时50人一队，开挖长沟，一人在后敲锣，蝻听到锣声奋力跳跃，惊入沟中，众人迅速用土掩埋。
此外还有器具捕杀、掘除蝗卵、声音驱蝗等等方法，就不一一介绍了。
京畿周边也爆发过蝗灾，突如其来的蝗灾遮天蔽日，庄稼往往蒙受巨大损失。
然而，百姓们发现一样好东西，那就是种植的红薯完好无损。
蝗虫也不是什么都吃，黄豆、黑豆、绿豆、芝麻、棉花、芋头、红薯等蝗虫都不喜欢。
而红薯这种逆天产量的作物，则得以保存。
其实历朝历代爆发蝗灾农业遭受的损失自然是巨大的，可如果及时防治。
在蝗灾爆发的时候采取一定的措施，是可以大大降低损失的。
而此时的红娘子和李岩，最担心的不是天灾，也不是安置的这些难民。
李自成卷土重来，势不
对于未知事物的恐惧，人们总是最先求助于神灵。
直到，他们烧香拜佛也好，磕头烧纸也罢，发现神灵都没有丝毫庇佑百姓的意思。
于是百姓们明白了。
靠天靠地终究还是不如靠自己。
篝火诱杀，利用蝗虫的趋光性诱其投火。
这种方法最早见于《诗经·大田》：去其螟螣，及其蟊贼，无害我田稚。
田祖有神，秉畀炎火。
唐代姚崇加以改进：蝗既解飞，夜必赴火。
夜中设火，火边掘坑，且焚且瘗，除之可尽。
《旧唐书·姚崇传》
篝火诱杀的方法最为成效显著，李岩和红娘子等人便采用的这种方法。
捕捉的蝗虫上锅油炸，百姓分而食之。
还有开沟陷杀，此法主要应对蝗虫的幼虫——蝻。
蝻尚未羽化，虽然可以跳但不会飞。
这时50人一队，开挖长沟，一人在后敲锣，蝻听到锣声奋力跳跃，惊入沟中，众人迅速用土掩埋。
此外还有器具捕杀、掘除蝗卵、声音驱蝗等等方法，就不一一介绍了。
京畿周边也爆发过蝗灾，突如其来的蝗灾遮天蔽日，庄稼往往蒙受巨大损失。
然而，百姓们发现一样好东西，那就是种植的红薯完好无损。
蝗虫也不是什么都吃，黄豆、黑豆、绿豆、芝麻、棉花、芋头、红薯等蝗虫都不喜欢。
而红薯这种逆天产量的作物，则得以保存。
其实历朝历代爆发蝗灾农业遭受的损失自然是巨大的，可如果及时防治。
在蝗灾爆发的时候采取一定的措施，是可以大大降低损失的。
而此时的红娘子和李岩，最担心的不是天灾，也不是安置的这些难民。
李自成卷土重来，势不