蝗虫肆虐,从不最开始的愚民们只知道烧香膜拜。
对于未知事物的恐惧,人们总是最先求助于神灵。
直到,他们烧香拜佛也好,磕头烧纸也罢,发现神灵都没有丝毫庇佑百姓的意思。
于是百姓们明白了。
靠天靠地终究还是不如靠自己。
篝火诱杀,利用蝗虫的趋光性诱其投火。
这种方法最早见于《诗经·大田》:去其螟螣,及其蟊贼,无害我田稚。
田祖有神,秉畀炎火。
唐代姚崇加以改进:蝗既解飞,夜必赴火。
夜中设火,火边掘坑,且焚且瘗,除之可尽。
《旧唐书·姚崇传》
篝火诱杀的方法最为成效显著,李岩和红娘子等人便采用的这种方法。
捕捉的蝗虫上锅油炸,百姓分而食之。
还有开沟陷杀,此法主要应对蝗虫的幼虫——蝻。
蝻尚未羽化,虽然可以跳但不会飞。
这时50人一队,开挖长沟,一人在后敲锣,蝻听到锣声奋力跳跃,惊入沟中,众人迅速用土掩埋。
此外还有器具捕杀、掘除蝗卵、声音驱蝗等等方法,就不一一介绍了。
京畿周边也爆发过蝗灾,突如其来的蝗灾遮天蔽日,庄稼往往蒙受巨大损失。
然而,百姓们发现一样好东西,那就是种植的红薯完好无损。
蝗虫也不是什么都吃,黄豆、黑豆、绿豆、芝麻、棉花、芋头、红薯等蝗虫都不喜欢。
而红薯这种逆天产量的作物,则得以保存。
其实历朝历代爆发蝗灾农业遭受的损失自然是巨大的,可如果及时防治。
在蝗灾爆发的时候采取一定的措施,是可以大大降低损失的。
而此时的红娘子和李岩,最担心的不是天灾,也不是安置的这些难民。
李自成卷土重来,势不
对于未知事物的恐惧,人们总是最先求助于神灵。
直到,他们烧香拜佛也好,磕头烧纸也罢,发现神灵都没有丝毫庇佑百姓的意思。
于是百姓们明白了。
靠天靠地终究还是不如靠自己。
篝火诱杀,利用蝗虫的趋光性诱其投火。
这种方法最早见于《诗经·大田》:去其螟螣,及其蟊贼,无害我田稚。
田祖有神,秉畀炎火。
唐代姚崇加以改进:蝗既解飞,夜必赴火。
夜中设火,火边掘坑,且焚且瘗,除之可尽。
《旧唐书·姚崇传》
篝火诱杀的方法最为成效显著,李岩和红娘子等人便采用的这种方法。
捕捉的蝗虫上锅油炸,百姓分而食之。
还有开沟陷杀,此法主要应对蝗虫的幼虫——蝻。
蝻尚未羽化,虽然可以跳但不会飞。
这时50人一队,开挖长沟,一人在后敲锣,蝻听到锣声奋力跳跃,惊入沟中,众人迅速用土掩埋。
此外还有器具捕杀、掘除蝗卵、声音驱蝗等等方法,就不一一介绍了。
京畿周边也爆发过蝗灾,突如其来的蝗灾遮天蔽日,庄稼往往蒙受巨大损失。
然而,百姓们发现一样好东西,那就是种植的红薯完好无损。
蝗虫也不是什么都吃,黄豆、黑豆、绿豆、芝麻、棉花、芋头、红薯等蝗虫都不喜欢。
而红薯这种逆天产量的作物,则得以保存。
其实历朝历代爆发蝗灾农业遭受的损失自然是巨大的,可如果及时防治。
在蝗灾爆发的时候采取一定的措施,是可以大大降低损失的。
而此时的红娘子和李岩,最担心的不是天灾,也不是安置的这些难民。
李自成卷土重来,势不