觉得自己应该调整一下心态,别觉得自己呆在村子里就一定会是安全的。

    之后,弹寻了一个时间,打算去举行族会的南贺神社去看一看。南贺神社在宇智波家族里有着非常重要的地位,在这个时代里仿佛寄托着族人的精神一般,现在的南贺神社并非原址,而是迁入木叶后新立的时候,时间也已经过去数十年了。

    上一个南贺神社所在地便是原作里宇智波鼬与宇智波佐助的战斗之地附近,距离木叶忍者村也不是特别远,都在南贺川的流域内。那是战国时期的宇智波族地,在木叶忍者村建立以后,就被抛弃在森林里,只有怀念的价值,其中的东西基本上都被迁移到现在的南贺神社里。

    不过,就连那个地方也非宇智波的原始地址,经过千年的时间,宇智波的族地早就不知道迁移多少次了,在漫长的时间里,他们甚至忘记了自己的历史,连先祖因陀罗的存在都已经不知道了。

    弹现在刚刚经过一条河川,这里便是南贺川,也就是原作里宇智波止水自尽的地方,南贺川的流域非常广,现在的南贺神社及过去的南贺神社都在其内,木叶忍者村的位置也是占据其中的一部分。

    看着身边静静流淌着的河川,弹想象着日后宇智波止水投入此中的身影,深深吸了一口气,转而往下走去。

    南贺神社已经不远了,南贺社会现在不知道在祭祀什么神灵,里面主要摆放着的是宇智波先祖的牌,其中弹的祖父宇智波镜的牌位也在其中,包括他身前所使用的兵器一起。

    本来南贺神社供奉着用神树一部分制作的仙具·焰团扇,宇智波家主外出作战时才会从神社里拿出。只是在终结谷之战后,焰团扇不知所踪,现在就只有摆放焰团扇的地方还可以证明这个仙具的存在。

    虽然宇智波族人都认为焰团扇是在与千手柱间的战斗里被破坏掉了,那种层次的战斗就算是焰团扇也不一定能撑住,他们是这么认为的,只有弹知道这把传说中的仙具依然还在,只是在宇智波斑的身边。

    在第四次忍界战争的时候,宇智波带土方才将这个仙具给拿出来,再一次出现在世人的眼前,宇智波斑还使用这个仙具,发动“宇智波反弹”的术,将鸣人的螺旋丸转化为暴风给反弹回去,把他给炸得天翻地覆,据说战国时期不知道有多少人死在这一招下。

    沿着阶梯缓缓而上,南社神社就已经出现在弹的视线里,虽然说是在南贺社会举行族会,但举行的地方却是非常秘密的,是在本堂最右边数起的第七个榻榻米下才是举行族会的地方,有着族会传统的宇智波家族经常会在这里进行,商谈着家族的未来大事。

    “咦,弹,你怎么来了?”刚刚走到中途,弹就听到宇智波美玲的声音,抬头看去,就见宇智波美玲穿着巫女服,手里拿着扫帚,似乎是在打扫南贺神社外面,她一脸惊讶地往下看过来。

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