”中所记载的两大神通“虚空封禁”和“逆乱时海”就蕴含了空间和时间之道。
如今，方寻才初步掌握“虚空封禁”这门神通，至于“逆乱时海”这门神通，他根本就没掌握。
毕竟，他对时间和空间的理解太浅薄了。
若是能够从迦叶古佛和太上仙尊这边弄懂时间和空间之道，那就有助于自己修炼“虚空封禁”和“逆乱时海”这两门神通。
于是，在迦叶古佛和太上仙尊论道之时，方寻也开始静静倾听，感悟、理解和消化。
接下来的时间里，迦叶古佛和太上仙尊在“时间是否存在”这个问题上展开了精彩的辩论。
两人所说的每句话都蕴含着大道至理，在场的众人细细体会，都有着不小的收获。
方寻也通过迦叶古佛和太上仙尊的论道中有了新的启发，对时间之道，时间法则也有了新的理解和感悟。
看来，这迦叶古佛和太上仙尊还是有些本事的，难怪这场论道大会会吸引这么多人来聆听。
不过，方寻也发现了，迦叶古佛和太上仙尊两人看似在论述自己的观点，实则也是在暗地里争夺道门和佛门的正统之位。
两人争论了好一会儿，却依旧没能分出一个胜负。
对于时间，迦叶古佛和太上仙尊都有自己的理解，谁都论不过谁。
所以，两人便从“时间”谈到了“生死”，开始了新一轮的论道。
迦叶古佛檀口微张，声如洪钟，道：“太上兄，在贫僧看来，人生是苦，生是苦，死是苦。
而且，这种苦是没有尽头的，是在一个循环往复、不到头的生死轮回中。
只有实现涅磐，才能脱离生死轮回，脱离一切苦厄……”
太上仙尊反驳道：“迦叶兄，在贫道看来，我命在我不在天。
人生虽苦，但只要我等能以超脱之心态、精进之修行、卓著之善功，遵大道而行，方能羽化而登仙，化解一切人生之苦……”
“敢问太上兄，世间生灵是否有来世？”
迦叶古佛追问了句。
太上仙尊朗声道：“是否有来世，贫道不敢妄言！
但，你佛门修来世，我道门只修今生！
信道则信永生，来世的事来世讲，只要修道成功，今生便能不死不灭，又何谈来世？”
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如今，方寻才初步掌握“虚空封禁”这门神通，至于“逆乱时海”这门神通，他根本就没掌握。
毕竟，他对时间和空间的理解太浅薄了。
若是能够从迦叶古佛和太上仙尊这边弄懂时间和空间之道，那就有助于自己修炼“虚空封禁”和“逆乱时海”这两门神通。
于是，在迦叶古佛和太上仙尊论道之时，方寻也开始静静倾听，感悟、理解和消化。
接下来的时间里，迦叶古佛和太上仙尊在“时间是否存在”这个问题上展开了精彩的辩论。
两人所说的每句话都蕴含着大道至理，在场的众人细细体会，都有着不小的收获。
方寻也通过迦叶古佛和太上仙尊的论道中有了新的启发，对时间之道，时间法则也有了新的理解和感悟。
看来，这迦叶古佛和太上仙尊还是有些本事的，难怪这场论道大会会吸引这么多人来聆听。
不过，方寻也发现了，迦叶古佛和太上仙尊两人看似在论述自己的观点，实则也是在暗地里争夺道门和佛门的正统之位。
两人争论了好一会儿，却依旧没能分出一个胜负。
对于时间，迦叶古佛和太上仙尊都有自己的理解，谁都论不过谁。
所以，两人便从“时间”谈到了“生死”，开始了新一轮的论道。
迦叶古佛檀口微张，声如洪钟，道：“太上兄，在贫僧看来，人生是苦，生是苦，死是苦。
而且，这种苦是没有尽头的，是在一个循环往复、不到头的生死轮回中。
只有实现涅磐，才能脱离生死轮回，脱离一切苦厄……”
太上仙尊反驳道：“迦叶兄，在贫道看来，我命在我不在天。
人生虽苦，但只要我等能以超脱之心态、精进之修行、卓著之善功，遵大道而行，方能羽化而登仙，化解一切人生之苦……”
“敢问太上兄，世间生灵是否有来世？”
迦叶古佛追问了句。
太上仙尊朗声道：“是否有来世，贫道不敢妄言！
但，你佛门修来世，我道门只修今生！
信道则信永生，来世的事来世讲，只要修道成功，今生便能不死不灭，又何谈来世？”
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