下,士大夫对司马氏的支持,依旧非常坚定。

    齐王攸事件,是个很好的例子。

    前头已经说过了,武帝出齐王之藩,除了他自己的亲信,举朝反对,这种反对,是全方位的,上至宗王、公主、上公、外戚,下至祭酒、博士,舆论上、行动上,有人动口,有人动手——譬如,前头也说过的,中护军羊琇与北军中候成粲谋见始作俑者的杨珧,欲手刃杀之。

    成粲也就罢了,可羊琇——那是什么人?那是武帝发小呀!本是武帝的最铁杆,却在齐王攸事件上,坚定不移的站在武帝的对立面上。

    何以如此?

    根本原因,朝臣们对于太子的“圣质”的深刻担心。

    一个智力可议、性格懦弱、根本没有统御群臣、治理天下的能力的人,被武帝硬摁在接班人的位置上,理智的朝臣,一致认定,武帝一旦不讳,王朝将发生巨大的、无法预测的大动荡。

    到时候,有能力、有威望控制这种动荡的,只有一个齐王攸。

    所以,齐王不能走!

    此时,士族还远未发展到后世南朝那种变态的程度——皇帝,你死你的,不干我事,我换个主子就是了!此时,朝士——特别是大族们的利益,是和王朝紧紧捆在一起的,王朝的根基若松动而终至倾覆,大族们很可能被一并埋葬。

    历史事实证明,这些大族们的担心,不是多余的。

    晋,真的是中国历史上最奇葩的一个王朝,完完全全是自己把自己给作死了的。

    若不是自己把自己砸了个稀巴烂,哪里轮得到五胡来胡天胡地?

    总之,目下的晋朝,老百姓不反对,士大夫支持,根本无隙可乘。

    另一方面,何天要造反的对象,目下,还是一个“贤后”的形象。

    “子随刃堕”“十七、八块”二合一,叫何天下定了不再为皇后服务的决心,但是,这是出于现代人的感受和观念,此时代的人,对于君上偶尔有此行为,并不是那样在意——只要你待大多数的臣下百姓不这样就好了。

    事实上,此时的朝士,对于皇后,还是颇有一番期望的。

    而史实也证明了,初初的时候,皇后没有令朝士们失望。

    原时空,贾南风主政时期,是历史上最著名的一段“主暗于上、政清于下”的时代,事实上,如果“主”真的“暗”,“政”是不可能“清”的,除非,这个“主”,是个傀儡,譬如刘禅。

    所以,贾南风既有其“险悍”“嫉妒”的一面,也一定有她“清”的另一面。

    本时空,有了何天的加持,贾南风“贤后”的形象,较之原时空,更加伟光正了。

    这个时候,你去造皇后的反?谁支持你?

    还有,你和皇后啥关系?

    你和她,不是普通的君臣关系——她是你的主君啊!

    你造你主君的反?

    你之一切,皆伊之赐,伊对不住谁也没有对不住你本人嘛!

    你会被天下人唾弃的!

    还想别人支持你?

    做梦吧!

    歧盛是个很好的例子,明明为倒杨出了力,却非但没能升官,还反把原先的官九品给丢掉了。

    其实,即便拿二十一世纪的观念来说,何天在此时造皇后的反,也是说不过去的——

    某小官为某大官一手提携,在该大官既没明显的违法乱纪、也没对不住该小官本人的情况下,该小官若造该大官的反,必既为官场潜规则不容,社会道德舆论也不会支持。

    所以……奈何?[]

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