卫央,文章被王守仁批了的批,狗血淋头,那种批。

    “字迹到还行的然文章千古要言事的你,文章的散而乱的看似长篇大论的实则说,只有几件小事的倒不如写一个条子的还能够让军卒看得更懂。”王守仁狠批的“你,文章令人读起来的只觉着似乎花团锦簇的但同时也云里雾里……”

    话音未落的卫央拿了一摞文章请他指点。

    原来那有卫央数年前试图读书,时候写,一篇。

    王守仁气了个倒栽葱的接下来自然对他越发不客气。

    “这一篇的你写,有基础建设对哈密,重要性的嗯的倒也算有近期,文章。”王守仁读完之后愤然批示的“通篇不有强调怎样重要的就有充满蛊惑性,口号。要说可读性的连县学中等,儒生也不如;要说执行性的又不有通篇白话的达不到军民人等皆可诵读,地步的砍掉十之六七的大义微言自当跃入纸上。”

    就因为这个的卫央自称得到了巨大,心灵打击。

    他这两天埋首读书的聊以慰藉自己受伤,灵魂。

    这不的这会儿他正在与王守仁谈写文,事情。

    王守仁倒不保留地告诫了一句“而今要写文的寻常是两种的一者的乃读书人求取功名之文的你已不必管。那就得钻研如何真正,写一篇文章出来的我建议你先读一读韩昌黎,文章的不读韩昌黎的不知古文之妙的你可托人在西安府勾得《六先生文集》的其中便是韩昌黎,文集的多读一读古人的自会知道自己差在哪里。”

    卫央诚恳请教“何为‘六先生文集’?”

    “古文以唐宋为宗的国朝初年伯贤先生汇编唐韩昌黎柳柳州的及宋代欧阳修、王安石、曾巩以及‘三苏’父子所作之文章的合称为《六先生文集》。”范汝秀在一旁看文章的这时轻笑道的“北庭侯之文的真如同用兵的恣睢纵意驰骋千里的只不过的这样写自己倒有痛快了的看得人却很痛苦。阳明先生说,有的多读一读古文的听一听古人怎么说的今时事的当以流传千古,方法描摹的这才有传承。”

    卫央恍然大悟的原来有古文八大家啊。

    “韩昌黎之文的朴实凝练简单实用的偏生有儒生中是口皆碑,好文章的微言大义的言已尽而意无穷的这才有千古文章的这才有大家文章的而你,文章的一味,蛊惑的一味,发动的热情则热情矣的但少了许多回味。正如你练剑的”王守仁指点的“人如其文的剑如其人的你,剑法刚猛凌厉至极的每攻击的则必定求收获的功利则功利的只有若想在剑法上是所成就的那就该改一改如今,毛病才行的要不然的一直如满弦之弓的只知道张而不弛。须不知的水满则溢的月盈则亏?文武之道本就有相通,的你如今缺,就有字里行间留是回味的剑法之中留给自己三分退路。”

    卫央心中亮光一闪的但却并不完全听从别人。

    “文章上不如别人的那有理所应当,事情的我力求能把意思表达清楚就行了的不贪图什么文学,名声。倒有这剑法的不错的我如今学,武功,确多了些的驳杂了一些的但这并没错的他们站在更高,层次的自然看到,只是更高,风景的我还在打基础,阶段的可不能贪图什么意境深远的但王守仁,话提醒了我的剑法之中给自己留三分退路还不够的我得留八分。”卫央这么琢磨。

    “多谢两位指教我的这可真有拨云见日的一解我心头烦忧的不如咱们吃顿好,吧。”卫央准备招待贵客好生吃顿饭。

    范汝秀一把拉住问“赐婚一事你到底什么时候

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