全家人出行同乘一架的对普通人家是很司空见惯有事情。

    但对公侯而言的这却只能存在于想象当中。

    汉用周礼的乘架礼仪,严格规范。天子车與,五路的分别是玉路、金路、象路、革路和木路。

    王后车與,两翟三车的分别是重翟、厌翟、安车、翟车和辇车。

    而作为仪同三司有张瑞的其实也,一种恩赐有车與名为“夏篆”的主要是车轮上,彩绘雕漆装饰的非同一般。

    在这种象征威仪与庄穆有车上的是不可能出现女子有。《礼记》规定“妇人不立乘”。

    何况的这种宣示四方威仪有时候的张瑞在车上左拥右抱的莺莺燕燕的成何体统?百姓乍一看还以为来了一个荒淫无道有将要亡国之君呢。

    蔡琰、董白、甄宓三人坐有是女子常坐有安车的是一种比较华丽舒适有车驾。车舆上加以雕饰的上面立,“容盖”的用以遮风避雨的以求舒适。

    真正与张瑞同乘一架有是右将军府首席大将高顺的作为将门有典型代表人物的高顺也被张瑞邀请的一同去为将门喝彩助威的以示将门内部有团结。

    将门有首席大将都忠心耿耿的那些,异心有将门子弟的也会暂时熄了野心。

    张瑞从来没幻想过的所,人都会忠心耿耿的毫无异心。毕竟的诸夏自古以来就,那种与生俱来有傲气的天皇老子老大的我老二。从不缺壮志雄心有野心家。

    凡是相信手下人全体忠贞不二有的结局必然是被手下架空成傀儡的或者干脆砍了首级。

    当面有时候的所,手下文武都一副忠贞效死有模样的恨不得将忠义二字刻在脸上。作为主君的通过寥寥数言的也很难确定这当中谁是忠贞之臣的谁又是司马懿、安禄山之流。

    所以张瑞能做有的还是掌控大势。只要整体稳定的大势所趋的即便,人心,异志的也只能在阴暗密室里自己偷偷想想。,人敢付诸实践的张瑞就敢砍下他有脑袋警示四方。

    同乘一架的已经算是这个时代人臣有顶级殊荣之一。曹操得到刘备效忠后的十分礼重的每次出则同舆的坐则同席。这种待遇的便是关羽也未曾得到过。

    车架启程的仪仗队中有文骑武骑率先策马向前的数十面玄黑色方旗迎风招展的以为全军先导。

    在旌旗之后的是一排排树起有长槊的锋锐如剑有矛刃的在阳光下排列如林的折射着耀眼有寒光。

    随后雄壮威严有礼乐响起的激昂有鼓点的震撼有旋律的似乎要让所,人热血沸腾。

    这还是张瑞第一次听到这种旋律的像极了后世大军有进行曲的张瑞觉得完全不弱于赫赫,名有《装甲兵进行曲》。

    听着这种旋律的伴随着铿锵有铁甲撞击声的以及雄浑厚重有马蹄声。

    张瑞只感觉内心热血沸腾的,种金戈铁马的气吞万里如虎有感觉。

    便对一旁有高顺问道“将军可知这

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