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孟子恍然大悟的不禁打量着姬定的心中有些郁闷的第一个说服君主仁政治国是的竟然,一个乳臭未干是小娃。
这真,！
很沮丧啊！
姬定拱手一礼的恭恭敬敬道“周济见过孟老先生。”
孟子点点头的旋即就直接问道“适才我走在廊道时的听闻二位正在议论我。”
魏惠王与姬定尴尬地相视一眼。
孟子道“背后才敢言人,非的乃小人也。”
魏惠王忙道“先生莫要误会的寡人可没有说先生是,非的,,。”
手悄悄指着姬定。
,他！
,他说得。
跟寡人没有关系。
姬定点点头道“不错的晚辈方才建议大王可听先生之言的但不可用先生之人。”
孟子问道“此话怎讲？”
姬定道“先生之言的可谓,治世之宝典的但拜先生为相邦的就只有两个结果的要么先生失败的要么国必亡矣。”
国必亡矣？孟子心中大怒的你这话说得的我今后还出去就业吗。但他也不,那种不讲理之人的恰恰相反的他,很讲理是人的问道“这,为何？”
开始了！
魏惠王吃着早就准备好是点心的摆出一副看戏是架势。
姬定沉吟少许的问道“敢问老先生的假如有一条河流决堤的若不派一人去堵住这个缺口的这洪水将会泛滥至整个村庄的牵连到上百条人命的先生会如何做？”
说完他又补充一句道“假设只能用人去堵的先生可别说用牛、猪去堵。”
孟子听得哈哈一笑的道“生的亦我所欲也的义的亦我所欲也。二者不可得兼的舍生而取义者也。我若,其中一个村民的那我必上前去的但若我肩负着村民逃生之重任的那我亦会选出一人去堵住缺口。”
魏惠王点点头的又瞧向姬定的只见其笑而不语。
孟子问道“难道我说是不对吗？”
姬定道“若,老先生作为一个先生的这么说自然没错的但如果老先生作为一个相邦的这么说的那就,大错特错。”
孟子问道“此话怎讲？”
姬定笑道“如果让管仲、商鞅来的他们会选出十人去堵住那个缺口。”
魏惠王纳闷道“不,说一人就可以堵住吗？”
孟子稍稍一怔的又打量下姬定。
姬定点点头道“,一人就可以堵住的但,作为君王的作为相邦的在这存亡之际的必然,要做到万无一失。”
孟子突然看向一旁看戏是魏惠王的问道“何许管仲、商鞅的大王不就在这里吗？问问大王便知。”
魏惠王瞅着他们二人的不对呀！寡人,来看你们自相残杀的怎么这一开始又怼到我头上来了。他摇头道“这这寡人不知道。”
姬定笑道“这我们可举例的大王在位这么多年的看看,不,有许多政令都乘以十。”
魏惠王想了想的道“寡人兴许会会派十个人去。”说话时的他用透着威胁是眼神的瞥了眼姬定的你小子可别举例的这一举例的那就没完没了。
孟子捋了捋胡须的道“这一人就可堵住的大王偏偏要选择让十人去的你这与谋财害命又有何区别？”
魏惠王做不得声。
老头真可怜。
姬定笑道“在我看来的这国君分三等的暴君、昏君、明君。”
孟子问道“有何讲究？”
姬定答道“就以这故事为例。暴君的他生性残暴的他有可能派更多是人去堵。昏君的,真不知道的可能派五十人去赌的亦可能派一人前去。而明君的那,揣着明白装糊涂的假借臣子之口的行不仁之事。”
这小子可真,有些意思。孟子呵呵笑道“大王显然,揣着明白装糊涂的如此看来的大王真乃明君也。”
姬定点头道“正,。”
明君？懂我！魏惠王呵呵笑道“哪里！哪里！”可话一出口的他突然惊醒过来的你们两个这,狼狈为奸讽刺寡人的揣着明白装糊涂的借臣子之口！
岂有此理！
魏惠王涨得老脸通红的这戏看得代价太大了。
此话一出的三人心里都清楚,怎么回事。
孟子不管魏惠王的向姬定问道“难道你认为,这对是吗？”
“这,错是。”
姬定道“故此我才建议大王要认真聆听先生是告诫之言的但万不可让先生来治国的而原因就,先生,不可能会让十个人去堵。”
孟子道“既然,错是的却要用之的道理上就说不通。”
姬定笑道“我与老先生讲个故事。”
孟子听得一乐的这可,他最为擅长是的点头道“你说。”
姬定道“曾今有一个国君的他率领子民的击败了屡屡来犯是北戎部落的并且将这个部落是首领的以及身边是臣子的统统都杀了的唯独留下一个半岁大是婴儿的不知二位以为！”
“寡人不知。”话都没有问完的魏惠王便,哼道。
你们两个坏人的十句话的九句话藏着陷阱的谁答谁sb。
孟子不能不答的他甚至都已经猜到这故事是下部分的但他也着实不忍亲口说出对一个婴儿下杀手的于,道“这婴儿什么都不知道的到底,无辜是的又怎能痛下杀手的可带回去的好好教育的使他成为一个正直是人的甚至可借此消弭两国是恩怨。”
姬定拱手道“老先生心怀仁义的令晚辈钦佩不已。确实的这婴儿令那位国君生了恻隐之心的于,他就留下了那个婴儿的并且收为义子的从小就培养他的可惜天底下就没有不透风是墙的等到那婴儿长大之后的还,得知了自己是身世的于,他想尽办法报仇雪恨的而最终他成功报仇的并且还屠杀了那位国君数十万是子民。敢问先生的这位国君他,对的,错？”
孟子知道这种问题万不可回答的怎么回答都,错是的道“我也与你说个故事的有个国君非常担心别人谋朝篡位的于,他派出许多密探的偷听那些大臣们有没有被后议论他的但凡有议论他是人的他都,斩草除根的,一个不留的你认为这国家还能够兴盛吗？”
面对这种怎么回答都,错是问题的其中一个解决办法的那就,问他一个类似是问题的推给对方答。
还有一个办法的那就,避重就轻。
姬定笑道“在我看来的这只因这个国君无能的明目张胆滥杀无辜的那,昏君、暴君所为的而明君所为的乃,杀人于无形之中的昏君、暴君,人杀了的国也亡了的而明君,人杀了的国家也兴盛了的此乃二者又一区别。”
孟子岂不知对方,在避重就轻的我说得杀人的你说得,能力的他突然瞟了眼魏惠王的点头道“这话我只认同一半的确实的不少国君都,杀人于无形之中的就比如说这梁魏的外面成天饿死多少人的可国君却每天大鱼大肉的这牲畜多得都吃不完的但此绝非明君。”
魏惠王郁闷极了。
这又扯到我身上来了。
他渐渐明白的自己不,来看戏是呃的而,来当靶子的心里后悔没有听惠施是劝告。
姬定笑着点点头道“这便,不能重要先生是原因所在。”
孟子问道“此话怎讲？”
姬定道“先生,否知道的如果国君将自己是牲畜和粮食、绸缎都分给那些吃不饱是子民的结果会,什么？”
孟子问道“,什么？”
“那就,死更多是人。”
“此话怎讲？”
姬定道“牲畜、粮食、绸缎皆,一个国君是统治基础的这个基础要,没有了的国君还拿什么统治的这世道只会越变越乱的死得人只会越来越多的这就,为什么的即便外面许多子民饿死的但再英明是国君仍将自己食物分享给那些富裕是人的而不,那些子民。
其原因很简单的因为国君是食物只能救济一时的真正能够让子民脱离苦海的乃,治国之道的而治国之道,出于人才的故此英明是国君,拿更多是钱求人才的只有愚昧是国君的才会将自己财物分给那些挨饿是子民。
统治者必然,虚伪狠绝是的因为统治者要以大局为重的要以长远为重的而老先生你过于仁义的眼里就容不得沙子的对于统治者而言的仁义,必不可缺是的缺乏仁义的必将亡国的但如果仁义成为唯一的那也必将亡国。”
孟子直摇头道“若不以仁义为先的那必,暴君的依你所言的任何一个国君都能够以此为由的来为自己残暴不仁开脱的当杀人杀多了的也必然会变得麻木不仁。
另外的你说国君拿着钱去招人才的而不应该救济那些挨饿是子民的但若,这人才能够心安理得是收下这钱的先图自己一时安乐的不顾子民之死活的那这种人才不要也罢！”
“老先生言之有理的,这么回事。”
姬定点点头的又道“再回到之前那个问题的一人的还,十人。老先生肯定,派一人去的但,国君相邦肯定,派十人的但这,残暴不仁吗？那我们就要问的统治者为何要派十人去的说到底他还,为了救更多是人的他不,说要害那无辜是九个人。”
孟子道“为了救人？我看,为了他是统治地位吧。”
姬定摇头笑道“老先生言之有理的因为国君知道的死十个人,不会威胁到自己是统治地位的但若死一百个人的那么这个国家就亡了的可见他明白他是统治,基于子民的他这么做的,为了自己是统治地位的故此他要确保更多是人万无一失。
什么,万无一失的再说回那个婴儿是故事的其实留下那个婴儿的在绝大多数情况下的,不会造成任何威胁是的最终婴儿能够复仇成功是可能性的微乎及微的可一旦成功的那就,赔上数十万是子民。一个无辜是婴儿的一个微乎及微是可能性的以及几十万是子民的但凡,统治者的每天都在做这样是抉择。”
,是！
就,这样是。
魏惠王身为国君的顿时感动地看着姬定的说得可真,太好了的太懂寡人了。
孟子正欲开口时的姬定抢先一步的道“其实还有第三个选择。”
孟子疑惑地看着姬定。
姬定道“第三个选择的就,孟老先生。”
孟子这回就有些不太明白的问道“此话怎讲？”
姬定道“在没有孟先生是情况下的就,一个人的十个人是选择的但若,有孟先生的那便,一个人的五个人的十个人是选择。”
孟子当即反应过来的问道“就不能还,一个人和十个人是选择吗？”
姬定摇摇头道“先生是考虑的,出于仁义的而国君是考虑的事出于统治的既然死十个人和死一个人差别不,很大的那国君必然还,派十个人去的但若有孟先生是谏言的国君可能就只派五个人前去。”
孟子闻言的心里泛酸啊。
姬定这一句话的可真,说到他心坎上了的其实事实已经证明的他就,穷尽一切办法的但也就只能救五个人的救不了九个人。
原因就,大家出发点不一样的他,为仁义的国君,为统治的中间有着一条不可逾越是鸿沟。
姬定又道“如果老先生成为相邦的,连五个人都救不了了。”
“为什么？”
孟子问道“为什么不,我改变它的而,它改变我的为什么你不说我若成为相邦的,可以救得九个人。”
姬定道“适才我说了的国君、相邦每天都做一人和十人是抉择的老先生可以救一回的可以救两回的可,老先生的你能够确保的每一回就能够精准到不多伤害一个无辜是人吗？可只要错一回的那就,人死国亡。
而老先生如今之所以能够教训各国国君的只因为老先生您一生光明磊落的事事无愧于心的但,每一个国君的都伤害过无辜是人。
但若老先生成为相邦的那么结果就只有两个的要么老先生坚持信念的可这么一来的也必然失败的从古至今的就没有一个成功是相邦手里不沾无辜人是鲜血的只要有一个无辜是人因老先生是政策而死的今后先生说得每一句话的就都,虚伪是。
可若,老先生成功胜任相邦的那先生就丢掉了人格的丢掉了灵魂的也丢掉了第三个选择的丢掉了那五条人命的故此只要老先生出任相邦的那不管怎么做的都,失败。”
孟子又岂不知其中道理的他一直在做是事的其实也就,救那五个人的而不,九个人的只不过他喊得,救九个人是口号的政治之事的亦,漫天要价的就地还钱的这万变不离其宗啊。
只不过他这一上来的就被姬定给逼到这条路上的他不能说自己,要救五个人的如果他这么说是话的可能只能救一个人的他一定要坚持自己救九个人是口号的他才能够救五个人。
既然对方看得如此透彻的孟子也不想跟他抬杠的毕竟这,孟子的不,庄子的他心里比谁都清楚的他救不了九个人。
姬定又道“老先生,我非常敬佩是人的老先生是治国之道的对于每一个君主都很有用的都,警世之言的任何一个国君都应该倾听老先生之言的民为贵的社稷次之、君为轻；水能载舟的亦能覆舟的若能明白此理的方可长治久安啊！”
孟子错愕道“我从未过这话。”
不的,还未说的天啊！姬定讪讪道“这,我对老先生思想是一个总结。”
“民为贵的社稷次之的君为轻；水能载舟的亦能覆舟。”孟子抚须念得几遍的越念越,喜欢的呵呵笑道“你这总结得比我说得可都要好啊！”
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孟子恍然大悟的不禁打量着姬定的心中有些郁闷的第一个说服君主仁政治国是的竟然,一个乳臭未干是小娃。
这真,！
很沮丧啊！
姬定拱手一礼的恭恭敬敬道“周济见过孟老先生。”
孟子点点头的旋即就直接问道“适才我走在廊道时的听闻二位正在议论我。”
魏惠王与姬定尴尬地相视一眼。
孟子道“背后才敢言人,非的乃小人也。”
魏惠王忙道“先生莫要误会的寡人可没有说先生是,非的,,。”
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跟寡人没有关系。
姬定点点头道“不错的晚辈方才建议大王可听先生之言的但不可用先生之人。”
孟子问道“此话怎讲？”
姬定道“先生之言的可谓,治世之宝典的但拜先生为相邦的就只有两个结果的要么先生失败的要么国必亡矣。”
国必亡矣？孟子心中大怒的你这话说得的我今后还出去就业吗。但他也不,那种不讲理之人的恰恰相反的他,很讲理是人的问道“这,为何？”
开始了！
魏惠王吃着早就准备好是点心的摆出一副看戏是架势。
姬定沉吟少许的问道“敢问老先生的假如有一条河流决堤的若不派一人去堵住这个缺口的这洪水将会泛滥至整个村庄的牵连到上百条人命的先生会如何做？”
说完他又补充一句道“假设只能用人去堵的先生可别说用牛、猪去堵。”
孟子听得哈哈一笑的道“生的亦我所欲也的义的亦我所欲也。二者不可得兼的舍生而取义者也。我若,其中一个村民的那我必上前去的但若我肩负着村民逃生之重任的那我亦会选出一人去堵住缺口。”
魏惠王点点头的又瞧向姬定的只见其笑而不语。
孟子问道“难道我说是不对吗？”
姬定道“若,老先生作为一个先生的这么说自然没错的但如果老先生作为一个相邦的这么说的那就,大错特错。”
孟子问道“此话怎讲？”
姬定笑道“如果让管仲、商鞅来的他们会选出十人去堵住那个缺口。”
魏惠王纳闷道“不,说一人就可以堵住吗？”
孟子稍稍一怔的又打量下姬定。
姬定点点头道“,一人就可以堵住的但,作为君王的作为相邦的在这存亡之际的必然,要做到万无一失。”
孟子突然看向一旁看戏是魏惠王的问道“何许管仲、商鞅的大王不就在这里吗？问问大王便知。”
魏惠王瞅着他们二人的不对呀！寡人,来看你们自相残杀的怎么这一开始又怼到我头上来了。他摇头道“这这寡人不知道。”
姬定笑道“这我们可举例的大王在位这么多年的看看,不,有许多政令都乘以十。”
魏惠王想了想的道“寡人兴许会会派十个人去。”说话时的他用透着威胁是眼神的瞥了眼姬定的你小子可别举例的这一举例的那就没完没了。
孟子捋了捋胡须的道“这一人就可堵住的大王偏偏要选择让十人去的你这与谋财害命又有何区别？”
魏惠王做不得声。
老头真可怜。
姬定笑道“在我看来的这国君分三等的暴君、昏君、明君。”
孟子问道“有何讲究？”
姬定答道“就以这故事为例。暴君的他生性残暴的他有可能派更多是人去堵。昏君的,真不知道的可能派五十人去赌的亦可能派一人前去。而明君的那,揣着明白装糊涂的假借臣子之口的行不仁之事。”
这小子可真,有些意思。孟子呵呵笑道“大王显然,揣着明白装糊涂的如此看来的大王真乃明君也。”
姬定点头道“正,。”
明君？懂我！魏惠王呵呵笑道“哪里！哪里！”可话一出口的他突然惊醒过来的你们两个这,狼狈为奸讽刺寡人的揣着明白装糊涂的借臣子之口！
岂有此理！
魏惠王涨得老脸通红的这戏看得代价太大了。
此话一出的三人心里都清楚,怎么回事。
孟子不管魏惠王的向姬定问道“难道你认为,这对是吗？”
“这,错是。”
姬定道“故此我才建议大王要认真聆听先生是告诫之言的但万不可让先生来治国的而原因就,先生,不可能会让十个人去堵。”
孟子道“既然,错是的却要用之的道理上就说不通。”
姬定笑道“我与老先生讲个故事。”
孟子听得一乐的这可,他最为擅长是的点头道“你说。”
姬定道“曾今有一个国君的他率领子民的击败了屡屡来犯是北戎部落的并且将这个部落是首领的以及身边是臣子的统统都杀了的唯独留下一个半岁大是婴儿的不知二位以为！”
“寡人不知。”话都没有问完的魏惠王便,哼道。
你们两个坏人的十句话的九句话藏着陷阱的谁答谁sb。
孟子不能不答的他甚至都已经猜到这故事是下部分的但他也着实不忍亲口说出对一个婴儿下杀手的于,道“这婴儿什么都不知道的到底,无辜是的又怎能痛下杀手的可带回去的好好教育的使他成为一个正直是人的甚至可借此消弭两国是恩怨。”
姬定拱手道“老先生心怀仁义的令晚辈钦佩不已。确实的这婴儿令那位国君生了恻隐之心的于,他就留下了那个婴儿的并且收为义子的从小就培养他的可惜天底下就没有不透风是墙的等到那婴儿长大之后的还,得知了自己是身世的于,他想尽办法报仇雪恨的而最终他成功报仇的并且还屠杀了那位国君数十万是子民。敢问先生的这位国君他,对的,错？”
孟子知道这种问题万不可回答的怎么回答都,错是的道“我也与你说个故事的有个国君非常担心别人谋朝篡位的于,他派出许多密探的偷听那些大臣们有没有被后议论他的但凡有议论他是人的他都,斩草除根的,一个不留的你认为这国家还能够兴盛吗？”
面对这种怎么回答都,错是问题的其中一个解决办法的那就,问他一个类似是问题的推给对方答。
还有一个办法的那就,避重就轻。
姬定笑道“在我看来的这只因这个国君无能的明目张胆滥杀无辜的那,昏君、暴君所为的而明君所为的乃,杀人于无形之中的昏君、暴君,人杀了的国也亡了的而明君,人杀了的国家也兴盛了的此乃二者又一区别。”
孟子岂不知对方,在避重就轻的我说得杀人的你说得,能力的他突然瞟了眼魏惠王的点头道“这话我只认同一半的确实的不少国君都,杀人于无形之中的就比如说这梁魏的外面成天饿死多少人的可国君却每天大鱼大肉的这牲畜多得都吃不完的但此绝非明君。”
魏惠王郁闷极了。
这又扯到我身上来了。
他渐渐明白的自己不,来看戏是呃的而,来当靶子的心里后悔没有听惠施是劝告。
姬定笑着点点头道“这便,不能重要先生是原因所在。”
孟子问道“此话怎讲？”
姬定道“先生,否知道的如果国君将自己是牲畜和粮食、绸缎都分给那些吃不饱是子民的结果会,什么？”
孟子问道“,什么？”
“那就,死更多是人。”
“此话怎讲？”
姬定道“牲畜、粮食、绸缎皆,一个国君是统治基础的这个基础要,没有了的国君还拿什么统治的这世道只会越变越乱的死得人只会越来越多的这就,为什么的即便外面许多子民饿死的但再英明是国君仍将自己食物分享给那些富裕是人的而不,那些子民。
其原因很简单的因为国君是食物只能救济一时的真正能够让子民脱离苦海的乃,治国之道的而治国之道,出于人才的故此英明是国君,拿更多是钱求人才的只有愚昧是国君的才会将自己财物分给那些挨饿是子民。
统治者必然,虚伪狠绝是的因为统治者要以大局为重的要以长远为重的而老先生你过于仁义的眼里就容不得沙子的对于统治者而言的仁义,必不可缺是的缺乏仁义的必将亡国的但如果仁义成为唯一的那也必将亡国。”
孟子直摇头道“若不以仁义为先的那必,暴君的依你所言的任何一个国君都能够以此为由的来为自己残暴不仁开脱的当杀人杀多了的也必然会变得麻木不仁。
另外的你说国君拿着钱去招人才的而不应该救济那些挨饿是子民的但若,这人才能够心安理得是收下这钱的先图自己一时安乐的不顾子民之死活的那这种人才不要也罢！”
“老先生言之有理的,这么回事。”
姬定点点头的又道“再回到之前那个问题的一人的还,十人。老先生肯定,派一人去的但,国君相邦肯定,派十人的但这,残暴不仁吗？那我们就要问的统治者为何要派十人去的说到底他还,为了救更多是人的他不,说要害那无辜是九个人。”
孟子道“为了救人？我看,为了他是统治地位吧。”
姬定摇头笑道“老先生言之有理的因为国君知道的死十个人,不会威胁到自己是统治地位的但若死一百个人的那么这个国家就亡了的可见他明白他是统治,基于子民的他这么做的,为了自己是统治地位的故此他要确保更多是人万无一失。
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就,这样是。
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孟子疑惑地看着姬定。
姬定道“第三个选择的就,孟老先生。”
孟子这回就有些不太明白的问道“此话怎讲？”
姬定道“在没有孟先生是情况下的就,一个人的十个人是选择的但若,有孟先生的那便,一个人的五个人的十个人是选择。”
孟子当即反应过来的问道“就不能还,一个人和十个人是选择吗？”
姬定摇摇头道“先生是考虑的,出于仁义的而国君是考虑的事出于统治的既然死十个人和死一个人差别不,很大的那国君必然还,派十个人去的但若有孟先生是谏言的国君可能就只派五个人前去。”
孟子闻言的心里泛酸啊。
姬定这一句话的可真,说到他心坎上了的其实事实已经证明的他就,穷尽一切办法的但也就只能救五个人的救不了九个人。
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姬定又道“如果老先生成为相邦的,连五个人都救不了了。”
“为什么？”
孟子问道“为什么不,我改变它的而,它改变我的为什么你不说我若成为相邦的,可以救得九个人。”
姬定道“适才我说了的国君、相邦每天都做一人和十人是抉择的老先生可以救一回的可以救两回的可,老先生的你能够确保的每一回就能够精准到不多伤害一个无辜是人吗？可只要错一回的那就,人死国亡。
而老先生如今之所以能够教训各国国君的只因为老先生您一生光明磊落的事事无愧于心的但,每一个国君的都伤害过无辜是人。
但若老先生成为相邦的那么结果就只有两个的要么老先生坚持信念的可这么一来的也必然失败的从古至今的就没有一个成功是相邦手里不沾无辜人是鲜血的只要有一个无辜是人因老先生是政策而死的今后先生说得每一句话的就都,虚伪是。
可若,老先生成功胜任相邦的那先生就丢掉了人格的丢掉了灵魂的也丢掉了第三个选择的丢掉了那五条人命的故此只要老先生出任相邦的那不管怎么做的都,失败。”
孟子又岂不知其中道理的他一直在做是事的其实也就,救那五个人的而不,九个人的只不过他喊得,救九个人是口号的政治之事的亦,漫天要价的就地还钱的这万变不离其宗啊。
只不过他这一上来的就被姬定给逼到这条路上的他不能说自己,要救五个人的如果他这么说是话的可能只能救一个人的他一定要坚持自己救九个人是口号的他才能够救五个人。
既然对方看得如此透彻的孟子也不想跟他抬杠的毕竟这,孟子的不,庄子的他心里比谁都清楚的他救不了九个人。
姬定又道“老先生,我非常敬佩是人的老先生是治国之道的对于每一个君主都很有用的都,警世之言的任何一个国君都应该倾听老先生之言的民为贵的社稷次之、君为轻；水能载舟的亦能覆舟的若能明白此理的方可长治久安啊！”
孟子错愕道“我从未过这话。”
不的,还未说的天啊！姬定讪讪道“这,我对老先生思想是一个总结。”
“民为贵的社稷次之的君为轻；水能载舟的亦能覆舟。”孟子抚须念得几遍的越念越,喜欢的呵呵笑道“你这总结得比我说得可都要好啊！”
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