足足用了小半个月的时间,刀锋等人才到达苏毗。

    苏毗王子与旦丹亲自迎接雇佣军,安排他们食宿,安排粮草,安排他们一些厚实的衣物靴子,同时向刀锋诉苦。

    这一段时间,苏毗苦苦支撑,兵力消耗了大半,才保住了苏毗大部分疆域,若是雇佣军再不来,他们恐怕真得拍屁股走人了。

    一日之后,刀锋带雇佣军出现在前线,神出鬼没的将正在进攻的吐蕃军拦腰斩断,轻易的吃了吐蕃三千人马,而自身的代价不过百人。

    如此战绩,让苏毗王子惊为天人。

    苏毗早有此战力,当年如何会被吐蕃吞并?

    刀锋并不以此为荣。

    一来是占了出其不意的便宜,二来是兵甲之利胜过吐蕃,如此大的优势还不能取胜的话,刀锋该撞臭豆腐了。

    刀锋一鼓作气,率雇佣军将吐蕃赶出了苏毗的边界。

    苏毗王子芒波杰孙波大喜,亲自拉了各种财物去犒军,拉着不善言辞的刀锋滔滔不绝,若不是军中除了御寒外严禁饮酒,芒波杰孙波说不得还要与刀锋斩鸡头拜把子。

    至于什么掉价,呵呵,当年苏毗亡国时,芒波杰孙波流亡突厥,掉价的事干得少么?就是被突厥人羞辱都不是一次两次了。

    国家存在的时候,芒波杰孙波才是王子;国家不复存在,他芒波杰孙波就是个屁!

    山南琼结的王宫里,弃苏农赞得知唐人出现在苏毗,气得七窍生烟,拔出弯刀将席几劈成几段。

    “唐人欺我太甚!”

    弃苏农赞之所以一定要收复苏毗,除了要实现吐蕃一统外,更是看中了苏毗境内的逻些城,意图迁都到逻些城!

    坐镇逻些城,才能以此为中心,牢牢控制娘波、达波、工布等地,这些地方的连续叛乱,除了父亲身亡的因素,山南琼结太远、鞭长莫及未必不是理由。

    弃苏农赞能强爹胜祖,战略眼光绝对是一流,他的理由说出来,连老成持重的娘·芒布杰尚囊都觉得惊艳。

    所以,谋划被阻,稳重的弃苏农赞才会如此失态。

    娘·芒布杰尚囊虽然极为恼怒,却还保持着一丝理智。

    “唐人还是要面皮的,只看他们以雇佣军形式出现,不是以卫兵、府兵出现,就说明了他们不想彻底翻脸。”娘·芒布杰尚囊逐步的分析。“既然雇佣军出现在苏毗,我们的谋划就要改上一改,先与象雄联姻,再通过嘎玛上师的影响,将象雄与吐蕃绑在一起,合兵一处,拿下苏毗,土地人口归吐蕃,对象雄则以财物为谢礼。”

    不拿下苏毗,最大的影响是,吐蕃被隔绝在高原一隅,没有向外发展的空间,这对于雄心勃勃的弃苏农赞来说,是无法忍受的!

    而这想法,整个吐蕃,只有赞蒙赛玛噶知道!

    但是,要将心爱的妹妹送到已经有三位妃子的李迷夏身边,弃苏农赞觉得心如刀绞!

    穹隆银堡,李迷夏看着毕恭毕敬的噶尔·东赞,眼里透过一丝冷意。

    顿珠传回大唐鸿胪寺少卿的话,李迷夏咀嚼了又咀嚼,骇然发现,原来,自己只是象雄名义上的王!

    嘎玛上师的影响力,不要说是在民众中,就是在贵族中,都比自己的影响力强大得多!

    苯教对这块大地的影响实在太久了,久到每个人不自觉的就会遵守苯教的习俗,见到苯教的上师就会情不自禁的产生亲切感。

    那么,统治象雄的聂叙,难道是个傀儡吗?

    年楚河地区久攻不下,真是象雄的勇士无能吗?明明象雄对吐蕃占据了碾压优异的啊!

    和亲,那位少卿事先也提过,这是吐蕃拖延、麻痹象雄的手段,原先李迷夏还以为这是危言耸听,没想到此刻竟然成了事实!

    好准的眼光!

    好狠的眼光!

    李迷夏回过神来,淡淡的开口:“本聂叙已经有了三位妃子,且年事渐高,不想再耽误女子的青春,且回吧。”

    噶尔·东赞身躯一抖,暗道不好,李迷夏似乎早料到吐蕃会和亲,并看穿了用意。

    吐蕃,难了。

    “聂叙不必拒人于千里之外,吐蕃不远而来,也是一番诚意,聂叙何不考虑考虑?”

    浑厚的声音先声夺人,止住了李迷夏准备离开的脚步。

    苯教的上师并不是光头,只是短发。

    没办法,高原的天气太冷了,能够短发就已经很虔诚了,光头是不可能的。

    苯教与佛教有着千丝万缕的联系,甚至在一些典籍里,称苯教是“古佛法”,以区别释迦牟尼传下的佛法。

    嘎玛上师就是个身躯雄壮的汉子,虽然年岁已长,却无损他的威风。

    “见过嘎玛上师。”再如何不情愿,礼不可废,李迷夏只能耐着性子行礼。

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