p;  潘越道:“指教不敢当,我也只是转述陛下的话而已。此事说来话长,要从远古时代说起。”

    “不过在此之前需要先给你普及几个词汇,头一个是生产力,简单来说就是人类从这个世界获取各种资源的能力。”

    “比如人类捕猎、放牧、种植、捕鱼、种桑养蚕织布做衣服的能力,都是生产力。”

    “还有一个是生产关系,就是基于生产力诞生的相互关系……简单点说就是人与人、人与社会之间的关系。”

    “还有社会结构……阶级……”

    潘越先把这些特有的词汇一一给王猛解释清楚,否则很多话题都无法展开。

    而王猛听到这么多闻所未闻但又如此准确贴切的词语,很是兴奋,对潘越接下来要说的话更加的期待。

    见他这么快就能接受这些词汇和概念,潘越心中也忍不住佩服,当初他可是过了许久才完全理解。

    当然,这和他当时太年幼有关。不过不管怎么说,王猛第一次听说就能理解,确实很不一般。

    “陛下说过,这个世界所有的思想、制度等等,都是基于生产力而产生的。”

    “在远古时期,没有铁甚至任何金属都没有,人类能使用的工具非常少。”

    “而且那时候人类还没有掌握种植的技巧,食物来源只有捕猎和大自然采集两种。”

    “身体强壮的人负责捕猎,实际上这个工作大多都是有男人担任。女人体质较弱,主要从事采集工作。”

    “在没有工具的情况下捕猎的效率很低,很多时候都是空手而归。反而是采集工作,收获比较稳定,每天都能固定获得一些食物。”

    “当时女人获得食物的能力远比男人强,而且女人会生孩子繁育后代。”

    “所以当时的风俗习惯以及思想里,女人地位比男人高……陛下为这个时代命名为母系社会时代。”

    王猛有一肚子话想说,可还是强行忍住了,比起权与责这个所谓母系社会又算得了什么?

    “后来人们发现植物的种子撒在地上能发芽长大,能结出果实。而且这样比起捕猎和采集更加稳定更加安全……慢慢的就学会了耕作。”

    “当人类学会耕种之后,社会关系再一次发生了变动。男人身强体壮比女人更适合耕种,成为一个家庭最主要的劳动力,也是一个家庭食物的主要来源。”

    “男人的地位逐渐提高,最后超过了女人,从此就步入了父系社会,也就是现在我们所熟知的男耕女织的社会。”

    “促使这次更替的原因就是生产力的进步,也就是刚才所说的生产力决定生产关系,决定着社会结构。”

    王猛下意识的点头,虽然他不知道对方是怎么知道这些事情的,也不知道真假。但从逻辑上来说,对方这个推理很有道理。

    潘越顿了一会儿给他反应时间,然后才继续说道:“土地是固定无法移动的,人类就在靠近土地的地方结庐而居,逐渐发展出了部落,演变成城镇。”

    “人类虽然已经学会了耕作,但缺少工具尤其是金属工具,生产效率非常低,为了提高效率大家必须要集体劳作。”

    “所谓集体劳动,就是所有的土地都是集体的,劳动工具也是集体的。大家在首领的带领下一起劳作,一起收割,一起享受果实。”

    “这个时代称之为集体时代,传说中的夏朝就是这种制度。”

    王猛精神一振,终于说到他熟悉的地方了。夏朝他自然知道,但夏朝的制度是这个样子的吗?

    他不知道,但依然没有打断对方的话,而是更加用心的倾听起来。

    “时代在改变,生产力也在逐渐发展。慢慢的人类掌握了冶炼金属的能力,有了金属工具。”

    “在夏朝的时候青铜的冶炼技术已经非常先进了,金属工具开始普及,生产力得到的极大的提高。”

    “没有金属农具的时候一个人只能耕种一亩地,有了金属农具之后一个人就能耕种十亩地,个人能够生产的粮食增加了。”

    “吃不饱饭的时候大家都会努力干活,不会胡思乱想。可一旦粮食有了结余,就会有人偷懒。反正粮食有多余的,我干多干少都一样。”

    “而且那些多余的粮食去哪了?被统治阶级拿走了。那些干活的人心理会怎么想?他们心里会不会不高兴?会不会因此消极偷懒?”

    “生产力的提高带来的问题不是一加一那么简单,而是整个社会都要跟着一起变。任何一个地方变动的不到位,都会导致整个国家出问题。”

    “当时的人们必须要根据生产力的发展,再次摸索出一套新的思想体系和制度出来。”

    “如何的调整?未来的路在哪里?”

    王猛脱口而出道:“井田制。”

    潘越再次惊讶的看向他,居然能联想到井田制,果然不愧是陛下都盛赞的人。以前他还不服气,此时终于理解了。

    “是的,井田制。但不全是井田制,伴随而来的还有私有制。”

    “给公家干活有人偷懒,有人觉得别人吃的多自己吃的少不公平,那干脆就分开。”

    “把集体的地平均分给大家,各家的地里产出来的东西归各家自己所有,偷奸耍滑不好好干活的就只能饿肚子。”

    “如此一来就公平了,大家的生产积极性也变高了,井田制就是在这个过程中诞生的,所以生产力再一次改变了制度和思想。”

    王猛的大脑一片乱麻,从来没有人从这个角度来解读过思想的变迁,甚至都没有人真正仔细研究过这种变迁。

    在他们看来,这些思想就是先贤靠着个人天赋和能力总结出来的。如果非要研究原因,那就只能用先贤生而知之来解释。

    可现在唐国不但从另外一个角度给出了解答,而且看起来是那么的具有说服力。

    颠覆,实在太颠覆了。

    以至于他头有些懵,听到这里连忙说道:“你先等等,容我好好理一理。”

    潘越就顺势停了下来,刚才说那么多他也有些口干舌燥,刚好休息一会儿。

    王猛则陷入了沉思,嘴里还不停的念叨着:生产力、工具、生产关系、集体制、私有制等词汇。

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