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齐磊，“对！意见领袖。”
看向其他人，“除了寇大姐和宝宝之外的八个人，明天全部去深圳，接手企鹅社区的内容制造。”
宗宝宝一听，瞪了眼，“那我和寇大姐干啥啊？”
齐磊神秘一笑，“你们的活儿等会儿说。”
给大伙儿都安排完任务，各忙各的。
齐磊这才把寇仲琪和宗宝宝叫到身边。
“你俩的任务有点艰巨。”
宗宝宝一听，“你可别这么说，越这么说，我就越兴奋呢？”
寇仲琪则道，“你就说啥事儿吧？干不明白，姐给你洗一年裤衩子！”
齐磊，“给企鹅出海造势！”
“啊？”
两人一懵，“造势？”
齐磊，“确切地说，你们从现在开始，就要去米国的网络上搞事情。”
“哦。”宗宝宝松了口气，“这个我老行啊！”
寇仲琪，“怎么个搞法，文的还是武的？”
齐磊，“脏的！”
“比如呢？”
齐磊，“比如，不用icq、msn就是不爱米国。”
“再比如，先有天后有地，米式竞争最正义？”
“嚓！”
“真脏！”
“不过，我喜欢！”
……
之前说过，周小晗的五官属于极具东方古典韵味的美。
而她的老家是四川蜀南的一个小县城，他们那一组的任务，就是把蜀南竹林里的一栋旧民居，从破败不堪开始重新改造。
当然，这个过程只能由周小晗一个人入镜。
改造完成之后，就住下来，拍摄日常生活。再剪辑成短视频。
说到这儿，很多人都猜到了，这不就是后世的抖音大火的，旧房改造加李子七吗？
好吧，还真就是那么回事儿。
只不过，周小晗这个有点假，她可没有子七姑娘那两下子，都要从头学起。
不过，没关系，这年头，短视频有着比后世更高的可信度，没人在意是演的还是真的。
那么问题来了，为什么偏偏复制李子七，而不是别的后世网红文案呢？
很多人可能认为，是因为李子七在国外就是最火的中国网红，所以才复制。
其实不然，这里面是有内在的传播学逻辑的。
起因，其实在于西方多期塑造的中国刻板印象。
如果接触过外网的关于中国的新闻报道、记录片，还有相关影视素材，其实有一个细节很容易被公众忽略。
那就是，他们很少拍摄中国现代化的一面。
绝大多数入镜的背景，要么是山水，要么是古建筑，要么就是小街小巷。
大家看了觉得这也没什么，而且拍的还挺美。
其实，这里面是有信息暗示的。
看惯了这种风景和古色古香的西方公众，很容易就把中国和古老联系在一起，而不是一个现代国家！
如果再细心一点，你会发现，西方对中国的公众评价都是“古老大国…文明古国。”
中国人一看，这没什么啊？我们也是这么评价我们自己的嘛！
其实，大错特错了！
我们认为古老大国、文明古国是褒义，是赞美。
可是，在西方的价值观里，他们对古老、古国可没那么赞美。
那是个极度沉浸在近代现代化发展成就里的世界，沉浸在白人至上之中的世界。
那什么是白人至上？根源在哪儿？
就是近代史白人创造的辉煌！
所以，人家对古老，对古国，根本就不感冒。
反而因为这样的刻板印象，而造成了对中国的偏见和误解。
那说回来，为什么李子七在国外大火呢？
而其他的，也做优质、炫酷、时尚内容的网红就没她在国外火呢？
那是因为，其它内容颠覆了西方对中国的刻板印象。
颠覆，是最难的！
而李子七，从某种意义上来说，顺应了西方的刻板印象。
而正是这种顺应，使得内核更容易被西方公众所接受。
首先，她的视频里没有任何现代元素，展现的是中国农村的唯美生活。
这并不完全违背西方的刻板印象，反而让他们更容易接受。原来古老并不是全部，其中还蕴含美，蕴含生活，蕴含智慧。
以往我们都是对西方喊话，“我们不是！我和你们一样！不信你来看看我们！”
可是，到了李子七这里，却是，“我们是！我们和你们确实不一样，但是…我们也很美好。”
说句不好听的，这就和赶驴没区别。
牵着不走，打着倒退！
反而顺毛摩挲，哄着来，驴更听话一点。
周小晗这个靠“脸”进雏鹰班的选手，那张脸终于派上用场了。
再配合拓爷的国学造诣，和侯婷婷的美学功底，还有潘震的摄影技巧和剪辑技巧。
齐磊又在四川给他们找了好几个传统技艺的师傅，还有齐磊亲自订制的几个文案，这内容就没有不火的道理。
而另一个靠脸进来的江瑶，则是另一个极端。
江瑶的五官兼具东西方的审美，所以她走的是另一条路线。
当周小晗让人们意识到古老的、传统的也很美，江瑶就可以派上用场了，她走的时尚范儿，国际风。
再加上，江瑶本身的性格就是独立、自信、多变、古灵精怪的形象，会让西方认识到，东方年轻一代的活力。
其余，除了寇大姐和宗宝宝的那八个去企鹅，则是去挑选。
是的，为了打入欧米的社交网络，齐磊除了创造内容之外，其实中国网民本身积累的内容也是有用武之地的。
这几年，企鹅社区已经发展成为国内最大的社区网络，以及年轻一代的话题集散地，衍生出大量的优质内容。
这其中有大量的内容也符合西方网民的口味，是可以直接拿来用的。
只要企鹅成功登录北美，齐磊就可以马上进行一波内容轰炸。
以周小晗、江瑶为第一梯队，孵化一批高流量网红，以现有内容为第二梯队覆盖。
除此之外，齐磊还有第三梯队，也是他的杀手锏。
那就是——r树下的网文！！
可以形成一个全方位、立体化的文化软输出。
玩这一套，齐磊在后世看的多，用的多，学的多，是西方的祖宗。
他要把老米在中国人身上用过的套路，在米国人身上全来一遍！
一遍不行……
两遍！
……
，
【月票投币口】
【推荐票投币口】
这几天盟主又多了起来....
之前那一个多月，也有好几个打赏盟主的，老苍没书面感谢，但都看在眼里。
回头一起谢。
挨个鞠躬。
齐磊，“对！意见领袖。”
看向其他人，“除了寇大姐和宝宝之外的八个人，明天全部去深圳，接手企鹅社区的内容制造。”
宗宝宝一听，瞪了眼，“那我和寇大姐干啥啊？”
齐磊神秘一笑，“你们的活儿等会儿说。”
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齐磊这才把寇仲琪和宗宝宝叫到身边。
“你俩的任务有点艰巨。”
宗宝宝一听，“你可别这么说，越这么说，我就越兴奋呢？”
寇仲琪则道，“你就说啥事儿吧？干不明白，姐给你洗一年裤衩子！”
齐磊，“给企鹅出海造势！”
“啊？”
两人一懵，“造势？”
齐磊，“确切地说，你们从现在开始，就要去米国的网络上搞事情。”
“哦。”宗宝宝松了口气，“这个我老行啊！”
寇仲琪，“怎么个搞法，文的还是武的？”
齐磊，“脏的！”
“比如呢？”
齐磊，“比如，不用icq、msn就是不爱米国。”
“再比如，先有天后有地，米式竞争最正义？”
“嚓！”
“真脏！”
“不过，我喜欢！”
……
之前说过，周小晗的五官属于极具东方古典韵味的美。
而她的老家是四川蜀南的一个小县城，他们那一组的任务，就是把蜀南竹林里的一栋旧民居，从破败不堪开始重新改造。
当然，这个过程只能由周小晗一个人入镜。
改造完成之后，就住下来，拍摄日常生活。再剪辑成短视频。
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只不过，周小晗这个有点假，她可没有子七姑娘那两下子，都要从头学起。
不过，没关系，这年头，短视频有着比后世更高的可信度，没人在意是演的还是真的。
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很多人可能认为，是因为李子七在国外就是最火的中国网红，所以才复制。
其实不然，这里面是有内在的传播学逻辑的。
起因，其实在于西方多期塑造的中国刻板印象。
如果接触过外网的关于中国的新闻报道、记录片，还有相关影视素材，其实有一个细节很容易被公众忽略。
那就是，他们很少拍摄中国现代化的一面。
绝大多数入镜的背景，要么是山水，要么是古建筑，要么就是小街小巷。
大家看了觉得这也没什么，而且拍的还挺美。
其实，这里面是有信息暗示的。
看惯了这种风景和古色古香的西方公众，很容易就把中国和古老联系在一起，而不是一个现代国家！
如果再细心一点，你会发现，西方对中国的公众评价都是“古老大国…文明古国。”
中国人一看，这没什么啊？我们也是这么评价我们自己的嘛！
其实，大错特错了！
我们认为古老大国、文明古国是褒义，是赞美。
可是，在西方的价值观里，他们对古老、古国可没那么赞美。
那是个极度沉浸在近代现代化发展成就里的世界，沉浸在白人至上之中的世界。
那什么是白人至上？根源在哪儿？
就是近代史白人创造的辉煌！
所以，人家对古老，对古国，根本就不感冒。
反而因为这样的刻板印象，而造成了对中国的偏见和误解。
那说回来，为什么李子七在国外大火呢？
而其他的，也做优质、炫酷、时尚内容的网红就没她在国外火呢？
那是因为，其它内容颠覆了西方对中国的刻板印象。
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而李子七，从某种意义上来说，顺应了西方的刻板印象。
而正是这种顺应，使得内核更容易被西方公众所接受。
首先，她的视频里没有任何现代元素，展现的是中国农村的唯美生活。
这并不完全违背西方的刻板印象，反而让他们更容易接受。原来古老并不是全部，其中还蕴含美，蕴含生活，蕴含智慧。
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可是，到了李子七这里，却是，“我们是！我们和你们确实不一样，但是…我们也很美好。”
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江瑶的五官兼具东西方的审美，所以她走的是另一条路线。
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再加上，江瑶本身的性格就是独立、自信、多变、古灵精怪的形象，会让西方认识到，东方年轻一代的活力。
其余，除了寇大姐和宗宝宝的那八个去企鹅，则是去挑选。
是的，为了打入欧米的社交网络，齐磊除了创造内容之外，其实中国网民本身积累的内容也是有用武之地的。
这几年，企鹅社区已经发展成为国内最大的社区网络，以及年轻一代的话题集散地，衍生出大量的优质内容。
这其中有大量的内容也符合西方网民的口味，是可以直接拿来用的。
只要企鹅成功登录北美，齐磊就可以马上进行一波内容轰炸。
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除此之外，齐磊还有第三梯队，也是他的杀手锏。
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玩这一套，齐磊在后世看的多，用的多，学的多，是西方的祖宗。
他要把老米在中国人身上用过的套路，在米国人身上全来一遍！
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