剑风号的守护法阵自行触发,一瞬间就判定为无障碍通行。
作为一个自洽的维度,规则的判定是法环运转的核心之一。同样是金树上环赋予的塑能,所以被判定为律法适配：地火门随之在甲板上成功开启。
吴尘携冒险队平安返回。留守的木精灵炼金术士瑟尔维、高精灵魔法弓箭手陶瑞,与船长暴风剑刃·安吉闻讯赶来迎接。
主人,乌鸦岩神庙祭司、鸦石议会长老议员莫伊拉,正在书房等待您的接见。男主人和姐妹们平安归来,代行第一夫人职责的暴风剑刃·安吉心情大好。
一定是吉内女神的神谕。女管家笑道：知道您今天返回。
对,就是这样。领主大人欣然点头。不得不说,自从重建吉内神庙,种下龙木金树,风暴女神的神识就获得了极大的复苏。吴尘窥破六块造物主立石的能灵本源后,又尝试将让芙蕾雅院长和布莱丽娜馆长联手镌刻‘低语创世法环’,将六块造物主立石逐一改造成专属的‘低语创世立石’后。整个索瑟海姆都渐被以吉内女神为首的（绯红龙破）创世神性所覆盖。正如先前所说,或许八圣灵的本质就是已经脑死亡的八位伊德拉的死亡脑波在奈恩虔诚的信仰（精神诉求）中孕育出的神格。而八圣灵的神性外皮就是现世奈恩的信仰固化,也就是来自虔诚信众的精神共鸣波。
六块植根在地骨伊诺菲上的上古立石,其实就是已经没有意识的一片空白的死亡脑波。
在索瑟海姆的古代诺德人的共同信仰下,孕育出了万能造物主的神识,并在信徒一代代的加持下固化成神性外皮。更成为岛上诺德人的信仰支柱。然而一场突如其来的红山爆发引起的大灾变,不但焚毁了半座索瑟海姆岛,也极大削弱了对万能造物主信仰。
事实上从米拉克将神庙建在树之石上,吴尘甚至可以大胆的推测,在万能造物主之前,六块上古立石曾被拜龙教利用,成为吞世者奥杜因的信仰支柱。直到巨龙战争中,奥杜因被逐出时间的洪流,拜龙教随之被彻底推翻。于是信仰崩塌后的古代诺德人,开始信奉万能造物主。这很可能是发生在索瑟海姆岛上的第一次神性覆盖。
而吴尘用自己独有的‘法环’,进行了第二次神性覆盖。将因天灾（红年大灾变）人祸（黑暗精灵迁徙）而极度衰弱的万能造物主,用吴尘已经注入‘生命与时间之环’的神性覆盖。眼下由领主大人亲手注入‘龙破法环’的神性,显而易见是以吉内女神为主。毕竟,种在灰岩前庭的金树是吉内女神的象征,不是吗这是绯龙创世神性最初的始源。
这也是为什么,当领主大人重建乌鸦岩神庙,种下龙木金树后,风暴女神吉内的神识开始频繁具现。如今领主大人又将六块名义上的造物主立石用独有的‘法环’转化成‘低语创世立石’,等同于将整个索瑟海姆的地骨伊诺菲之角,接入了领主大人的信仰回路中。
将一片空白的死亡脑波转化成与绯龙创世神性同属性的精神共鸣波。凝结成金树的神性外皮,具现为盛大的虚影。
这也就意味着在完全不改变现状的前提下,从规则层面完成了信仰的转换。
这也是绯红龙破一键替换的真谛。
众所周知,吴尘拥有半神级神性流出的小宇宙。需要注意的是,他是黄金时代唯一紫金VIP的