第2232章 商君书 (1/2)

周平安眼神里闪烁着不明觉厉的光芒,时不时地看看老汉,又看看李辰,等老汉说完了,一副满肚子的槽无处可吐的表情。
　　李辰瞪了周平安一眼,示意他闭嘴。
　　李辰知道周平安学的那一家流派和这种道家思想是截然相反的。
　　在周平安看来,世间万事万物都是以事对事,以规则对规则。
　　简单地说,有贪污,那就以重典去惩戒。
　　有懒政,那就用极为严苛的类似于后世KPI考核的方式去约束官员是否懒政。
　　如果世间有不公平的事情,那么就意味着酷刑还不够酷,需要加码。
　　整个思想体系比道家学说要更加务实也更简单,归结起来,那就是谋可胜天定,打造一个完美无缺的规则去应对任何可能的意外,将所有的不利因素都考量在内,设计一个足够的容错度和冗余,那么就能在这个制度之内把所有的‘对’和‘不对’都解决掉。
　　说实话,太理想化了。
　　不只是周平安的流派太理想化,道家学说更加理想化。
　　从历史的选择就能看出来,从始皇一统六国,称皇帝开始,整个封建制度在历史洪流之中,并没有选择这两个流派,就是因为它们不够‘好’。
　　封建时代,对君权好的,才是真的好,其他都不重要。
　　但是诸子百家之中,有真正合适的吗
　　有。
　　你以为是儒家
　　儒家只是一个外壳,它并不是封建时代君主制度的核心。
　　君主制度真正的核心,其实更加残酷,而儒家在伪装这个核心的同时,还能带来一些君主集权制度的好处,所以儒家被选中了。
　　古往今来