陈平安讲述了自己鄙视宋朝的原因,在他看来,内圣外王,文武兼并,才是一个王朝强大的基础。
千年之后一位名人说过,真理永远都在弓弩射程之内。
打压武将,以至于文恬武嬉,最后的结果就是亡国,宋朝因为这个制度而兴盛,也因为这个制度而灭亡。
这也算是给李世民一个前车之鉴,不能重文抑武,也不能过于依赖武力。
宋朝之所以重文抑武,还不是因为唐朝后来的藩镇割据,武将们纷纷自立,最后乱了唐朝,使得五代十国的出现,中原之地陷入了常年的不断纷争之中。
李世民又做了一些笔记,写好之后,放下笔,开口感慨道：陈卿之言,当真是肺腑也,内圣外王、文武兼并,真理永远都在弓弩射程之内。
一个国家,怎么能够没有强大的军队守护呢
重文抑武不可行,过于依靠武力也不可取,文臣治邦、武将护国,千百年来,本就如此。
李世民又认真地问道：陈卿,如此看来,科举制度要加快建立起来,同时,也要文武双全,不能只是让科举取士选取文官,也要能选取武将。
陈平安回道：陛下所言不错,科举制度在后来,也一直都有文举和武举之分。
只不过,宋朝的重文轻武之后,科举制度一直都是以文举为重。也因为武举出来的武状元,虽说是也进入了行伍,可战事少,军功也就少,以至于升官加爵也就慢一些,再加上,文官权柄更大,名誉也更好,所以科举制度在后来都是只闻文举。
陛下可以建立文武两科,以文状元、武状元唱名,从而使得文武兼并。
与此同时,也要完善武将升官加爵之制度,军功是获得封赏之一,还可以有着其他办法。
比如,如今之大唐,各地怕是还有着不少盗匪,甚至是一些名门还有养着阴族,而这阴族大部分都是占山为王。
千年之后,天下太平、科技之发达,汽车可日行千里,也是因为在立国之初,便举全军之力,进行了大规模的剿匪。
所有山匪,只要是拦路抢劫,不管是和那个一个名门有着联系,皆不可存,但有反抗,连名门一并问罪！
唐朝的山匪也有不少,但是并不是那么的猖獗,也都算是安分,并且也都有着自己的一套规则,也就是三教九流、捞偏门之说。
而宋朝时期,因为重文抑武,也因为有着募兵制的原因,导致地方上的兵力一般,也就有了更多的山匪存在,其中,最为出名的当然是梁山泊。
李世民听之,也是眼前一亮,觉得陈平安的这个提议不错。
剿匪。
山匪之患,他也是有过体会。
为国公之子,就见识到了官逼民反的场面,也认识不少绿林好汉,其中不少都是山匪出身。
而且,作为国公之子,也是有听闻阴族之事。
如此一来,‘剿匪’二字,也就出现在了笔记上,并且,做了标注。
李世民还是把心思放在了科举制