裴乐瑶耐心解释着：“草原帝国部族众多，但大周民族也很多，为何总是草原部族更容易生乱呢？
为何你作为皇帝，每年都要巡防，而为何大周那样广阔的疆土，我父皇却从不巡防呢？
拓跋野，萨其尔的恶劣不仅仅是他一个人的恶劣，而是一个阶层的恶劣。
手握权势之人，只会厮杀争夺，毫无爱民之心，践踏生命，湮灭人性。
试问，这样的上位者，百姓们会生出一点尊敬之心吗？
试问，被这样的贵族，强权统治下的国家，百姓们会爱国吗？
百姓们会将这片土地当做自己热爱的家园吗？
匈奴人，迁徙的历史长达千年，为何从没有反思过，这片土地怎就如此让人人难以落地生根呢？”
拓跋野陷入了思考：“你是说，国家社会的安定，不是单单来自于军队的强大，而是来自于民心的稳定？”
裴乐瑶眼神亮了亮：“对！我就是这个意思，我一说你就懂了。
其实这一切都源于朝廷没有推行一个固定“礼”的框架。
如大周前期独尊墨家礼法，后期独尊儒家礼法，都是确立一个王朝礼法的方向之后，自上而下的去统治。
任何人，任何阶层都不得逾越。”
拓跋野似觉醒一般，有些一直打不通的地方，此刻一瞬间就通了：
“怪不得，大金朝廷亲自推动医术这一项事业，推了这么多年却毫无用处。
其核心问题还是在于，百姓们根本不信任朝廷。因为这些从前的草原贵族，将自己草原内的一切，牛羊，