第四百一十章血渭一号！
前世,大约是在1982年的时候。
考古学家收到消息,在青海藏族自治区都兰县察汗乌苏镇,大约是在东南方向十公里处。
一个名为热水乡的乡镇里,发现了一座古墓。
当即派来大量的专家进行调查,通过对周围群众的走访,来到墓旁边考察。
他们发现,这并不是一个单纯的大墓。
除了被当地人称为圣塔的建筑以外,在其附近,发现了大量小型古墓。
这些古墓群被考古学家命名为"热水墓群"。
其中,最为知名的是血渭一号大墓。
是热水墓群里最为壮观的大型陵墓,坐北向南,高四十米,长一百米,宽五十米。
经过专家的勘测,鉴定其大概有九层。
外表呈现金字塔形状,内部结构也是越往上越狭窄。
在陵墓消息传出后,当即有大量的盗墓贼前往。
但都被当地的牧民拦截了下来,他们虽然处在青海的边缘,实际上,大部分的牧民,都是藏民。
实际上这部分地区主要的居民是藏区人。
任凭盗墓贼猖狂,也不是这群藏人的对手,被打的头破血流,因此,才算保护住了墓葬的完整性。
可是,他们并不是为了保护文化,而是不想让外人破坏他们的圣塔。
因此,考古队的抢救性挖掘工作也被拒绝了。
这件事一直被搁置着。
考古队在和村长交流过后,通过给予奖励,总算获得了开采资格。
当时,从墓葬当中挖出来的东西,大部分是陪葬的动物骸骨,包括马、牛、羊等,总共七百余具尸骸。
这是最底下的一层,当他想往上面探索的时候,却被牧民无情的拒绝了。
在他们的传说当中,这座圣塔是山神的居住地,同时,也是镇压邪魔的封印。
因为在圣塔附近,呈现五个角,分别布置了牛、羊、马、猪、狗五种畜牲的陪葬坑。
他们认为这是山神的特殊仪式,因此,在挖掘出大量的出土马匹骨架后,村长叫停了他们的考古工作。
并且喊来当地的僧人,进行了为期一月的祈福仪式,将骨骼埋葬回去,并且修好了陵墓。
考古队其实是为了照顾当地人的风俗,所以退后一步。
但是,具体关于血渭大墓发掘工作停止的原因,则有众多版本。
例如在网上流传最多的版本,传言发掘过程中,考古人员遭遇了诸多怪事,疯的疯死的对死。
并且还煞有其事地编出了一套理论。
传闻血渭大墓,也就是所谓的圣塔,是藏民传说当众用于镇压昆仑妖魔鬼怪的锁妖塔。
当地人害怕考古挖掘工作会让妖怪跑出来,所以不惜杀人也要阻止发掘工作。
书卷上记载的正是吐蕃独特的殉葬文化。
这座大墓,也因其封土堆高大雄伟,被后人称为"九层妖楼"！
林然合上书卷,心想,他们一行的目的地是藏北高原的无人区。
距离京城遥远,而且地势高,容易出现高原反应。
对于藏民宗教文化,图书馆里的书应该找不到具体记载。
前世,大约是在1982年的时候。
考古学家收到消息,在青海藏族自治区都兰县察汗乌苏镇,大约是在东南方向十公里处。
一个名为热水乡的乡镇里,发现了一座古墓。
当即派来大量的专家进行调查,通过对周围群众的走访,来到墓旁边考察。
他们发现,这并不是一个单纯的大墓。
除了被当地人称为圣塔的建筑以外,在其附近,发现了大量小型古墓。
这些古墓群被考古学家命名为"热水墓群"。
其中,最为知名的是血渭一号大墓。
是热水墓群里最为壮观的大型陵墓,坐北向南,高四十米,长一百米,宽五十米。
经过专家的勘测,鉴定其大概有九层。
外表呈现金字塔形状,内部结构也是越往上越狭窄。
在陵墓消息传出后,当即有大量的盗墓贼前往。
但都被当地的牧民拦截了下来,他们虽然处在青海的边缘,实际上,大部分的牧民,都是藏民。
实际上这部分地区主要的居民是藏区人。
任凭盗墓贼猖狂,也不是这群藏人的对手,被打的头破血流,因此,才算保护住了墓葬的完整性。
可是,他们并不是为了保护文化,而是不想让外人破坏他们的圣塔。
因此,考古队的抢救性挖掘工作也被拒绝了。
这件事一直被搁置着。
考古队在和村长交流过后,通过给予奖励,总算获得了开采资格。
当时,从墓葬当中挖出来的东西,大部分是陪葬的动物骸骨,包括马、牛、羊等,总共七百余具尸骸。
这是最底下的一层,当他想往上面探索的时候,却被牧民无情的拒绝了。
在他们的传说当中,这座圣塔是山神的居住地,同时,也是镇压邪魔的封印。
因为在圣塔附近,呈现五个角,分别布置了牛、羊、马、猪、狗五种畜牲的陪葬坑。
他们认为这是山神的特殊仪式,因此,在挖掘出大量的出土马匹骨架后,村长叫停了他们的考古工作。
并且喊来当地的僧人,进行了为期一月的祈福仪式,将骨骼埋葬回去,并且修好了陵墓。
考古队其实是为了照顾当地人的风俗,所以退后一步。
但是,具体关于血渭大墓发掘工作停止的原因,则有众多版本。
例如在网上流传最多的版本,传言发掘过程中,考古人员遭遇了诸多怪事,疯的疯死的对死。
并且还煞有其事地编出了一套理论。
传闻血渭大墓,也就是所谓的圣塔,是藏民传说当众用于镇压昆仑妖魔鬼怪的锁妖塔。
当地人害怕考古挖掘工作会让妖怪跑出来,所以不惜杀人也要阻止发掘工作。
书卷上记载的正是吐蕃独特的殉葬文化。
这座大墓,也因其封土堆高大雄伟,被后人称为"九层妖楼"！
林然合上书卷,心想,他们一行的目的地是藏北高原的无人区。
距离京城遥远,而且地势高,容易出现高原反应。
对于藏民宗教文化,图书馆里的书应该找不到具体记载。