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      人,总归是社会性的生物,需要认同:既需要亲人朋友的认同,也需要社会的认同。而这,从来都不是单方面的,而是双方面自觉不自觉的互相作用的结果。
  
      ……
  
      这就不难理解,一觉醒来的杜笛,是如何的精力充沛了。
  
      只是,丑媳妇总得要见公婆,庶生子总得要见嫡母和嫡子女。
  
      ……
  
      至于这位杜府大妇,杜笛并不了解,他看过的史书上也没有对这位杜夫人进行过记述和描述。杜笛有印像的只是自己这一世的大兄杜构、二兄杜荷,就算是作为嫡女的阿姊杜清涟,杜笛也是不够了解。没办法,杜笛不是搞历史研究的,唐朝对二十一世纪的人来说,也已经足够遥远了,除了那些大些大名鼎鼎的名人,其他可以视作路人的甲乙丙丁,资料根本就没有记录,就像原本的唐史料里边并没有自己这个人一样,自己的这个阿姊,自己的小妹,自己的阿娘,其实都可以说是没有任何记载。
  
      不要说是,在整个中华历史中,类似路人甲乙丙丁的自己,就算是身份比自己高贵许多的郡王、国公等等,没有见诸于史册的,比比皆是,幸运的能够有一句话记载,就算是烧了高香了。
  
      所以,才有很多一心求名的人,走火入魔了,既然做不到留香史册,青史彪炳,那就只好追求个遗臭万年了,好歹也算是历史知名了。
  
      即便是通讯高度发达的二十一世纪,很多人为了出一下名,也不惜各种手段,更何况是没有互联网,没有活字印刷的大唐了。
  
      ……
  
      幸亏是作为二兄的杜荷,在原本的历史上,除了是唐太宗李二的第十六女城阳公主的驸马之外,更出名的是于贞观十七年(公元643年)蛊惑太子李承乾发动政变,想学习一下伟大的李二陛下,来个跟玄武门类似的政变,结果,因纥(hé)干承基的告发,被李二一网打尽,杜荷因某犯罪被斩,杜构因受杜荷连累,被贬官流放岭南,死于边野。杜家也树倒猢狲散了。
  
      贞观朝的两个名相,房玄龄、杜如晦的后人的遭遇,相差不大,都是因为一个尚公主的脑残而导致家破人亡。只不过房家是因为绿帽子王房二的脑残,而杜家是因为颇有野心的杜二的作为而破家。
  
      尽管可以说没有什么直接因果之间的关联,在大唐,尚公主,其实可以算是一项风险较大的事务,尤其是遇到"赫赫有名"的公主的时候,因此可以看到,在大唐,多数不是嫡长子尚公主,而是嫡次子或者其后的嫡子,也可以算是大家族躲避风险的一种"潜规则"。
  
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