手残无存稿党写文字是很痛苦的,稍有不顺,就要苦逼……
  
      自从在起点码字之后,本着负责的态度,芋头虾不敢喝酒,不敢应酬,不敢生病,过马路不敢闯红灯……就怕出现意料之外的事情,芋头虾完不成承诺,就苦逼了……
  
      稍微请个假:明天要回老家办身份证明,老家网络不好,可能晚更,或者后天攒在一起更,我这苦B尽量撑住……状况频出,无颜见江东父老……但芋头虾的目标,是尽量稳定更新……当然,俺老家穷乡僻壤,不敢下保证……
  
      好了,大家时间宝贵,不是来看芋头虾发牢骚的;翠花儿,上硬菜:
  
      ………………………………………………………………正文:
  
      杜笛虽然嚷着要吃炒菜,就崔氏来看,好像是非炒菜不吃的感觉。
  
      可实际上,杜笛吃着杜府厨师用唐式的炖煮蒸烤出来的烤兔肉、烤羊肉、野山菇炖小公鸡、熏蒸小公鹅、羊骨炖高汤、清蒸鱼肉羹,还是吃的不亦乐乎。
  
      一来,是杜笛确实饿了,而且自从真的杜笛摔伤之后,一直昏迷不醒,只能靠参汤和米粥等流质食物糊口,营养是有一点了,但毕竟缺少油水,顶多能够灌进去点碎肉羹就算是杜笛开荤了;二来,现在的杜笛在后世本就是个无肉不欢的家伙,这次肚子里缺了这么多天的肉,一下子看到这么多肉食,还能够保持矜持就不错了,偶尔还能抱怨一下没有炒菜、红烧之类的做法,就算是没有丢大发人了;三来,最重要的是,在大唐这个社会,一切都是绿色无公害有机食品,没有用饲料催出来的速成肉,更没有各种添加剂,江河湖泊、大地山川没有各种形形色色的污染,与后世的没有肉感的肉和没有菜味的蔬菜相比,所有的食材口感不错本来就,就算是大唐的烹饪方式没有更加合适的表现出来食材的色香味,调料的缺失,更是跟杜笛已经被养刁了的胃口不太相合,可是食材的天然性已经赚得了足够的分数。杜笛没有吃的把舌头咬下来,已经算是还注意脸面了。
  
      其他时候,杜笛可能还会捧着、装着,做一下高姿态,矜持一下,可是在美食前边,杜笛向来是没有足够的自制力的。这时候的杜笛,在吃相上已经有了恶形恶状的雏形。
  
      而相对于杜笛已经颇有些不雅观的吃相,崔氏和小清漪,反倒是更加的表现出了大唐淑女的样子。虽然在整个有唐一朝,淑女还是不时兴的朝代,但崔氏与小清漪娘两个已经表现出了知性美女的作风,尤其是小小的清漪,更是表现出了跟年龄不相称的文静淑雅。
  
      ……
  
      其实,在唐朝时期,一直到宋朝,中国的女性其实是比较自由的,可以说是相当开放的时气。而所谓的"封建社会对女性的压迫"其实是有蒙元开始的,因为蒙元是骑在马上的民族建立的,由游牧文明开始的少数民族,虽然蒙古女子性格性格也颇为泼辣,但在游牧民族看来,男子,尤其是有战斗力的青壮年男子,才是社会的主力,相对来说,也占有较高的社会地位。
  
      而女性地位的进一步滑落,则是从明太祖朱八八的明朝开始的。也不知道明太祖是怎么想的,把宋朝不够时兴的理学作为儒学的正宗,而且开创了"八股"取士的制度,进一步的钳制了人们的思想,所以明朝的读书人中,尤其是八股之后的官僚,说一套做一套的伪君子风格最为时兴了——看到这儿,是不是近现代的某朝有些熟悉感!呵呵,当

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