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鬼蜮谷入口处,是一排巨大的牌坊楼,最前边的一座,是那规模惊人的五间六柱十一楼,以名贵的黄、绿琉璃砖嵌砌壁面,每条龙柱上都雕刻有历代披麻宗老祖的降魔图,匾额为"气壮观奇"。
修道之人和纯粹武夫,往往眼力极好,只是先前陈平安望向牌坊之后,根本看不清道路的尽头,而且似乎还不是障眼法的缘故。
不过比起接连倒悬山和剑气长城的那道门,此处牌坊楼的玄妙,倒是没让陈平安如何惊奇。
陈平安随便坐在牌坊附近,翻了一个多时辰的书,因为看得细致,不愿遗漏任何细节,才看了小半,就打算今天先在不远处的集市客栈歇息,明天再作打算,是再浏览一下鬼蜮谷的边境风景,还是通过那排牌坊楼,进入鬼蜮谷,深入腹地历练,都不着急。
陈平安收起书,走向那座繁荣集市,这是披麻宗租赁给一个骸骨滩小门派的修士打理,诸多产业,皆是如此,披麻宗修士并不亲自参与经营,毕竟披麻宗总共不到两百号人,家业又大,事事亲力亲为,耽误大道修行,得不偿失。
只不过苏姓元婴坐镇跨洲渡船,杨姓金丹负责巡视壁画城,是例外,因为这两桩事,涉及到披麻宗的面子和里子。
如今的落魄山,已经有了些山头大宅的雏形,朱敛和石柔就像分别担任着内外管事,一个在山上操持庶务,一个在骑龙巷那边打理生意,
直到真正离开了龙泉郡,陈平安在跨洲渡船上的偶尔练拳间隙,也会回头再看再想,才觉得这里边的有趣,两位管事模样的家伙,竟然一位是远游境武夫,一位是身穿仙人遗蜕的枯骨女鬼,谁能想象
陈平安离开落魄山之前,就已经跟朱敛打好招呼,自己一般不会轻易飞剑传讯回牛角山,而那只小剑冢里边所藏两柄飞剑,无法跨洲,所以这次远游北俱芦洲,是名副其实的孑然一身,了无牵挂。
毕竟如今的落魄山,很安稳。
应该忌惮的,是别人才对。
陈平安走在路上,扶了扶斗笠,自顾自笑了起来,自己这个包袱斋,也该挣点钱了。
骸骨滩是个无需讲那儒家礼法的地方,小集市没名字,给当地人俗称奈何关,喊惯了之后,来来往往都认。
哪怕日头高照,集市这边的街巷依旧显得阴气森森,十分沁凉,按照那本披麻宗版刻书籍《放心集》所说,是鬼蜮谷阴气外泻的缘故,所以身体孱弱之人勿近,不过这些听上去很吓人的阴气,书上黑纸白字明确记载,已经被披麻宗的山水阵法淬炼,相对纯粹且均匀,一定程度上适宜修士直接汲取,所以只要练气士御风凌空,放眼望去,就会发现不单单是集市周边,整条鬼蜮谷边境沿线,多有练气士在此结茅修道,一座座素雅却不简陋的茅屋,星罗棋布,疏密得当,这些茅屋,都由擅长风水堪舆的披麻宗修士,专门请人建造在阴气浓郁的"泉眼"上,而且每座茅屋都摆有三郎庙秘制的蒲团,修道之人,可以短期租借一栋茅屋,财大气粗的,也可以全盘买下,那本《放心集》上,列有详细的价格,明码标价。
这大概就是披麻宗的生财之道。
以后的落魄山,得好好学上一学。
陈平安进入集市后,一路闲逛,发现几乎所有商铺,都会贩卖一种晶莹如玉的白骨,这是《放心集》货殖篇里详细介绍的一种后天灵宝,颇为珍稀,鬼蜮谷内一开始是诞生于古战场遗址的众多鬼物纷纷聚拢,半数是被披麻宗修士以巨大代价驱逐至此,免得肆意为祸整座骸骨滩。
后来这些阴物一部分如同练气士的境界攀升,种种机缘巧合之下,演化为宛如山水神祇的英灵,更多则是沦为横行无忌的暴虐厉鬼,岁月悠悠,又有专门"以鬼为食"的强大阴灵出现,双方纠缠厮杀,落败者魂飞魄散,转化为鬼蜮谷的阴气,投胎转世的机会都已失去,而那些品秩高低不一的累累白骨则散落四方,一般都会被胜者作为战利品收藏、储存起来,鬼蜮谷内
练气士和纯粹武夫进入鬼蜮谷历来,这些洁白如玉的尸骨就成了一笔相当不俗的彩头。
许多山上商贾,多是来此购买被鬼蜮谷至阴之气淬炼得极为纯粹的白骨,是炼制众多阴冥法器的绝佳材料。
陈平安最后走入一间集市最大的铺子,游客众多,拥挤不堪,都在打量一件被封禁在琉璃柜中的镇店之宝,那是一副鬼蜮谷某位覆灭城池的城主阴灵骨架,高一丈,在琉璃柜内,被店铺故意摆放为坐姿,双手握拳,搁放在膝盖上,目视远方,即便是彻彻底底的死物,仍有一方霸主的睥睨之姿。
这具白骨全身布满天然银线,交错繁密,光华流转不定。
据说这副骨架的主人,"生前"是一位境界相当于元婴地仙的英灵,桀骜不驯,率领麾下八千鬼物,自立为王,四处征战,与那位玉璞境修为的鬼蜮谷共主,多有摩擦,但是《放心集》上并无记载这尊英灵的陨落过程,而按照店铺当下那个唾沫四溅的年轻伙计的说法,是自家掌柜早年结识了一位深藏不露的北方剑仙,故意以洞府境剑修示人,掌柜却与之意气相投,以礼相待,结果那位剑仙走了一趟鬼蜮谷后,就带出了这副价值连城白骨,竟是直接赠予铺子,说就当是先前赊欠的那些酒水钱了,也无留下真实姓名,就此离去。
在别处,听到这种噱头十足的荒诞故事,陈平安肯定全然不信,但是在这北俱芦洲,陈平安半信半疑。
这副仿佛一位地仙骨骼"金枝玉叶"的英灵白骨,是当之无愧的上品法宝,店铺伙计说一般情况不卖,但是如果真有诚意,可以商量,不过伙计说得明明白白,兜里没个四五十颗谷雨钱,就提也莫提,免得双方都浪费口水。哪怕如此天价,陈平安还是发现店铺内,有几拨人跃跃欲试。
陈平安就不凑这个热闹了。
离了店铺,找了家客栈,房间并不豪奢,就是干净清爽些。类似摇曳河那座渡口茶摊,都不待见黄金白银,一颗雪花钱起步,可以住三天,不包伙食酒水。若是在山下的俗世王朝,即便是富贾如云的大骊京城,如果一间仿佛螺蛳壳大小的客栈屋舍,敢收一天三百多两银子,估计一样早给唾沫淹死了。
陈平安摘下斗笠和背后剑仙,继续翻阅那本越看越让人不放心的《放心集》。
骸骨滩是北俱芦洲十大古战场遗址之一,鬼蜮谷更是特殊,是一处光阴漩涡之地,自成小天地,如同阴冥,疆域丝毫不比"阳间"的骸骨滩小,其中有一位如今相当于玉璞境修为的巨大英灵,最早脱颖而出,一呼百应,聚拢了数万阴兵阴将,打造出一座声名赫赫的白骨京观城,宛如王朝京城,又有周边城池大小数十座,半数依附京观城,其余半数是由一些道行高深的鬼物经营创造,与京观城遥遥对峙,不甘心寄人篱下,担任附庸,千年之间,合纵连横,鬼蜮谷内的鬼物越来越少,但是也越来越强大。
历史上鬼蜮谷阴物曾经两次试图突破界限,想要出关大掠骸骨滩,最好是能够沿着摇曳河北上,一鼓作气吃掉沿途两个国家,然后掳走活人带回鬼蜮谷,以阴毒秘术炮制新生阴物鬼魅,壮大兵马,所幸都被披麻宗修士阻拦,可也使得披麻宗两度元气大伤,声势从巅峰跌入谷底。
披麻宗在北俱芦洲从站稳脚跟到开疆拓土,可谓诸事不顺。
不过北俱芦洲底蕴之深厚,由此可见,一座骸骨滩,光是披麻宗就拥有三位玉璞境老祖,鬼蜮谷也有一位。
反观东宝瓶洲,如果不提那一撮秘密渗透进来的高人隐士,只说在宝瓶洲土生土长的修道之人,位于山巅的上五境修士,屈指可数。
不过关于此事,崔东山早有提醒,说了宝瓶洲疆域不到俱芦洲三成,宝瓶洲的玉璞境,数量稀少,是那凤毛麟角的存在,比不得别洲声势,但是宝瓶洲只要是跻身了上五境的修道之人,更不是什么省油的灯,例如那书简湖刘老成,以及风雪庙魏晋这种天之骄子,都是分了些一洲气运的古怪存在,若是与北俱芦洲或是桐叶洲同境修士,尤其是那些养尊处优的谱牒仙师厮杀搏命,刘老成和魏晋的胜算极大。
练气士和武夫一旦选择入谷历练,就等于与披麻宗签了一道生死状,是富贵是暴毙,全凭本事和运气,挣了横财,披麻宗不眼红不垂涎,一文钱不多收,死在了鬼蜮谷,从此生生死死不得超脱,也别怨天尤人。
这是一条不成文的规矩,历史上不是没有仙家府邸,心疼门内得意弟子的夭折,事后不服,呼朋唤友,浩浩荡荡,来骸骨滩与披麻宗理论一二,既是问罪,也有跟披麻宗要些补偿的念头,披麻宗修士从来不解释一个字,来了人,在山门口那边摆下一张桌子,上过了一杯阴沉茶待客,之后就开打,要么对方打上自家祖师堂,要么就打得对方交出身上所有法宝和神仙钱,然后往摇曳河一丢,自己凫水回北方家乡。
所以摇曳河也有个别称,饺子河。
可是下过好几次饺子的。
不过披麻宗也不会念着来此修行的外人死在里边,《放心集》上有清清楚楚标注出三条北行路线,推荐练气士和武夫仔细掂量自己的境界,一开始先寻觅四处游荡的孤魂野鬼,然后最多就是与几座势力不大的城池打打交道,最后如果艺高胆大,犹不尽兴,再去腹地几座城池碰碰运气。
鬼蜮谷内所有地仙英灵鬼王的境界高低,擅长术法,傍身的法宝,压箱底的本事,书上都有清晰记载。
而且披麻宗修士在鬼蜮谷内建造有两座小镇,宗主虢池仙师亲自驻守其一,但是一般人往往见不着她,不过镇上有两拨专职狩猎阴灵鬼将的披麻宗内门修士,外人可以跟随或是邀请他们一起游历鬼蜮谷,所有
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