晋安看完道碟后。
心中思索。
"看来那位五色道袍道士,就是这枚道碟上所记的五脏道人了。"
"这位五脏道人应该是半个月前进山,主动去找棺材寺庙,或是无意撞见棺材寺庙,然后道陨在了荒山,连个全尸都没有……"
"只剩下了客栈里的这些遗物。"
光是竹简就有十几斤重,肯定不方便携带进山,暂时留在客栈里也很合情合理。
也许当初他没想到自己会身死道消在山里,原本还打算重新回来取东西。
只是……
人生无常……
或许是因为将道袍拿出放在桌子上,道袍翻动的关系…一封晋安此前并未发现的书信,从道袍衣服内滑落,掉落在地。
"咦"
晋安惊咦一声,弯腰拿起掉落在地的信封,信封已被拆封过,有折叠皱褶有些严重,可以看得出来,这封随身携带的信,肯定被人反复拿出、阅读过。
晋安目光一动,这是有人寄给无脏道人的书信吗
晋安怀揣好奇拆开书信。
"五脏道友,你我一别,已有三年,甚是挂念……"
……
……
书信前半部分,都是各种叙旧话,客套话。
真正重要内容是在最后部分。
……
"五脏道友,吾耗费六年光阴,终于追寻到聚宝盆线索。聚宝盆并不是传说,它的确是真实存在。"
"但恐我一人之力难上加难。"
"书信中不便交谈,我在平垣府昌县等五脏道友共谋此事。"
"吾在屋檐左下角挂一只铜铃铛,静候五脏道友。"
书信内容到此完毕。
聚宝盆
这世上真的会有聚宝盆吗,晋安惊奇。
说到聚宝盆。
晋安首先想到的就是沈万三手里的那个聚宝盆。
《挑灯异集》里有一段这么描述：万三妻偶遗一银钗于盆中,银钗盈满,不可数计。
这玩意儿可不就是个无限刷钱修改器嘛。
简直逆天啊。
与之同时,晋安心中的种种疑惑,也跟着豁然开朗。
棺材寺庙的生门被人毁掉；
里面的吃人泥塑头像不翼而飞；
以及五脏道人尸骨不全的死在了深山老林里……
这些事件,想必都是与信中提到的"聚宝盆"有关。
思及此。
晋安脑中灵光一闪。
因为他想到了,从茶楼小厮处听来的,文武庙里的那棵挂满铜钱果实的青钱柳。
按照常人的思维惯性。
肯定会把这两者挂钩一起啊。
认为青钱柳就是聚宝盆。
因为这二者在名字上太相近了。
可思索片刻,晋安又摇摇头,否决了心中这个猜想。
青钱柳树龄已有千年,如果真是那啥聚宝盆,早就被人连根挖走了。
哪还会留到现在
晋安九成把握,这青钱柳不会是聚宝盆。
关键是,洗脸盆跟树也扯不上半点关系啊！
晋安也有些好奇了。
这传说中的神话聚宝盆,到底长啥样
盆
树
盆栽
……
人外有人。
天外有天。
《五脏秘传经》最难的地方,就在于感悟天地之气,食天地之气,建五脏之庙。
道家呼吸吐纳之术,在晋安看来,不难理解。
这就好比是把人体当作能量调频器,当与磁场频率越接近,人受到的裨益就越大。
晋安两腿盘坐,学着道士的盘膝姿势,开始打坐吐纳。
一种古怪的呼吸节奏,开始跟着晋安的一呼一吸间,与天地产生某种玄之又玄的深奥韵律。
口鼻开始有五色云雾吞吐。
犹如正在吞食天地。
然后气化五行,住进五脏仙庙,端得神异无比。
而根据竹简上的五脏道人注解：
他五岁当道童。
两年磨砺心性。
又两年打熬筋骨。
五年才感应天地之气。
又十年堪踏入门槛。
又半甲子才有所小成。
他的资质,在历代门内子弟中都能排得进前五之列,所以后来才坐上了五脏道教观主的位置。
晋安一开始也已经做好了十年斗争,二十年解放的思想觉悟。
然而这一切都来得太意外。
心中思索。
"看来那位五色道袍道士,就是这枚道碟上所记的五脏道人了。"
"这位五脏道人应该是半个月前进山,主动去找棺材寺庙,或是无意撞见棺材寺庙,然后道陨在了荒山,连个全尸都没有……"
"只剩下了客栈里的这些遗物。"
光是竹简就有十几斤重,肯定不方便携带进山,暂时留在客栈里也很合情合理。
也许当初他没想到自己会身死道消在山里,原本还打算重新回来取东西。
只是……
人生无常……
或许是因为将道袍拿出放在桌子上,道袍翻动的关系…一封晋安此前并未发现的书信,从道袍衣服内滑落,掉落在地。
"咦"
晋安惊咦一声,弯腰拿起掉落在地的信封,信封已被拆封过,有折叠皱褶有些严重,可以看得出来,这封随身携带的信,肯定被人反复拿出、阅读过。
晋安目光一动,这是有人寄给无脏道人的书信吗
晋安怀揣好奇拆开书信。
"五脏道友,你我一别,已有三年,甚是挂念……"
……
……
书信前半部分,都是各种叙旧话,客套话。
真正重要内容是在最后部分。
……
"五脏道友,吾耗费六年光阴,终于追寻到聚宝盆线索。聚宝盆并不是传说,它的确是真实存在。"
"但恐我一人之力难上加难。"
"书信中不便交谈,我在平垣府昌县等五脏道友共谋此事。"
"吾在屋檐左下角挂一只铜铃铛,静候五脏道友。"
书信内容到此完毕。
聚宝盆
这世上真的会有聚宝盆吗,晋安惊奇。
说到聚宝盆。
晋安首先想到的就是沈万三手里的那个聚宝盆。
《挑灯异集》里有一段这么描述：万三妻偶遗一银钗于盆中,银钗盈满,不可数计。
这玩意儿可不就是个无限刷钱修改器嘛。
简直逆天啊。
与之同时,晋安心中的种种疑惑,也跟着豁然开朗。
棺材寺庙的生门被人毁掉；
里面的吃人泥塑头像不翼而飞；
以及五脏道人尸骨不全的死在了深山老林里……
这些事件,想必都是与信中提到的"聚宝盆"有关。
思及此。
晋安脑中灵光一闪。
因为他想到了,从茶楼小厮处听来的,文武庙里的那棵挂满铜钱果实的青钱柳。
按照常人的思维惯性。
肯定会把这两者挂钩一起啊。
认为青钱柳就是聚宝盆。
因为这二者在名字上太相近了。
可思索片刻,晋安又摇摇头,否决了心中这个猜想。
青钱柳树龄已有千年,如果真是那啥聚宝盆,早就被人连根挖走了。
哪还会留到现在
晋安九成把握,这青钱柳不会是聚宝盆。
关键是,洗脸盆跟树也扯不上半点关系啊！
晋安也有些好奇了。
这传说中的神话聚宝盆,到底长啥样
盆
树
盆栽
……
人外有人。
天外有天。
《五脏秘传经》最难的地方,就在于感悟天地之气,食天地之气,建五脏之庙。
道家呼吸吐纳之术,在晋安看来,不难理解。
这就好比是把人体当作能量调频器,当与磁场频率越接近,人受到的裨益就越大。
晋安两腿盘坐,学着道士的盘膝姿势,开始打坐吐纳。
一种古怪的呼吸节奏,开始跟着晋安的一呼一吸间,与天地产生某种玄之又玄的深奥韵律。
口鼻开始有五色云雾吞吐。
犹如正在吞食天地。
然后气化五行,住进五脏仙庙,端得神异无比。
而根据竹简上的五脏道人注解：
他五岁当道童。
两年磨砺心性。
又两年打熬筋骨。
五年才感应天地之气。
又十年堪踏入门槛。
又半甲子才有所小成。
他的资质,在历代门内子弟中都能排得进前五之列,所以后来才坐上了五脏道教观主的位置。
晋安一开始也已经做好了十年斗争,二十年解放的思想觉悟。
然而这一切都来得太意外。
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