第六百九十五章 死孩子，净拉仇恨！ (1/2)
秦墨挨了两下腰带,反手一个手肘,怼在了公孙无忌的心口上。
"哦！"
公孙无忌忽的松开手,捂住了心口,眼珠子都瞪大了。
这一肘,差点没把他的心跳给怼停了。
李世隆抽了两下,心里也舒坦了,"别浪费时间,抓紧说计划。"
秦墨一脸委屈的道："说就说,现在不是开通商道吗,我们逐渐增加跟南番的贸易比重就行了。
南番几乎都是手工业,而且还是特别落后的那种,咱们大乾的商品去到南番,他们本土的产品根本没有活路的。
那边的世家贵族难道就不会享受吗
同样会的。
拿咱们的商品去换他们的真金白银,或者让他们用牛羊马结算,此消彼长,不出五年,南番对大乾的依赖就会难以断绝。
那边信奉的是苯教还有佛教,多派遣一些有道高僧过去,传播咱们大乾的大乘佛法,让他们沉浸在西方极乐世界里。
时间一久,他们就变得慈悲了。"
"仅靠双边贸易和佛法,能够让南番归附"屈突拔道："你这不是开玩笑吗"
"老屈,贸易会带去咱们大乾新潮的文化,包括佛法也是一样,贸易还可以收割南番本就孱弱的经济体系。
如果我们掌控了南番的经济,你知道这意味着什么吗意味着我们随时可以发动一场经济战争。"
秦墨走到一旁的大黑板旁边,自从黑板问世后,李世隆就在几个主要的宫殿里都设置了黑板,方便商讨国事。
比干嘴说更方便,也更容易分析。
"坐,听景云说！"李世隆压了压手,高士莲连忙让人端来了软墩给众人坐。
这种事也不是第一次了,李存功等人都习惯了,就是屈突拔刚进京没几天,浑身不自在。
秦墨在黑板上写下‘经济战争’四个大字。
他手里拿着戒尺,指着黑板道："我觉得咱们战争方式太狭隘了,天天就想着莽,杀,干,血腥又残忍。
其实战争分很多种的,经济战争,文化战争,同样都是战争的一种。
我举个例子,倭岛国为什么要天天派人国人留学,那还是因为他们文化不行,经济弱,所以他们要过来学习。
站在文化制高点,我们就可以对他们进行教化,让他们穿乾衣,说乾语为荣。
这跟就我说的,让藩国车同轨,书同文差不多。
这也是文化战争的一种。
让他们接受,认可,并且以大乾文化为荣。
那么他们自己的文化就会被淘汰,三代人后,他们说乾语,穿乾衣,和我们不一样。
到时候都不用打了,直接赏国王国姓,将藩国纳入大乾体系,鼓励两国通婚移民,让藩国享受大乾国民的待遇,五代之后,那个王国就变成大乾不可分割的一部分。
纵有野心家会反对,可在大势面前,也是没用的。
我爹以前跟我说草原民族的故事,那时候我就在想,为什么草原上的民族换了一拨又一拨,可我们脚下的这片土地更迭朝代无数,却还是同样的民。
这是因为我们文明的先进,包容,充满了无限的可能。
因为我们的
"哦！"
公孙无忌忽的松开手,捂住了心口,眼珠子都瞪大了。
这一肘,差点没把他的心跳给怼停了。
李世隆抽了两下,心里也舒坦了,"别浪费时间,抓紧说计划。"
秦墨一脸委屈的道："说就说,现在不是开通商道吗,我们逐渐增加跟南番的贸易比重就行了。
南番几乎都是手工业,而且还是特别落后的那种,咱们大乾的商品去到南番,他们本土的产品根本没有活路的。
那边的世家贵族难道就不会享受吗
同样会的。
拿咱们的商品去换他们的真金白银,或者让他们用牛羊马结算,此消彼长,不出五年,南番对大乾的依赖就会难以断绝。
那边信奉的是苯教还有佛教,多派遣一些有道高僧过去,传播咱们大乾的大乘佛法,让他们沉浸在西方极乐世界里。
时间一久,他们就变得慈悲了。"
"仅靠双边贸易和佛法,能够让南番归附"屈突拔道："你这不是开玩笑吗"
"老屈,贸易会带去咱们大乾新潮的文化,包括佛法也是一样,贸易还可以收割南番本就孱弱的经济体系。
如果我们掌控了南番的经济,你知道这意味着什么吗意味着我们随时可以发动一场经济战争。"
秦墨走到一旁的大黑板旁边,自从黑板问世后,李世隆就在几个主要的宫殿里都设置了黑板,方便商讨国事。
比干嘴说更方便,也更容易分析。
"坐,听景云说！"李世隆压了压手,高士莲连忙让人端来了软墩给众人坐。
这种事也不是第一次了,李存功等人都习惯了,就是屈突拔刚进京没几天,浑身不自在。
秦墨在黑板上写下‘经济战争’四个大字。
他手里拿着戒尺,指着黑板道："我觉得咱们战争方式太狭隘了,天天就想着莽,杀,干,血腥又残忍。
其实战争分很多种的,经济战争,文化战争,同样都是战争的一种。
我举个例子,倭岛国为什么要天天派人国人留学,那还是因为他们文化不行,经济弱,所以他们要过来学习。
站在文化制高点,我们就可以对他们进行教化,让他们穿乾衣,说乾语为荣。
这跟就我说的,让藩国车同轨,书同文差不多。
这也是文化战争的一种。
让他们接受,认可,并且以大乾文化为荣。
那么他们自己的文化就会被淘汰,三代人后,他们说乾语,穿乾衣,和我们不一样。
到时候都不用打了,直接赏国王国姓,将藩国纳入大乾体系,鼓励两国通婚移民,让藩国享受大乾国民的待遇,五代之后,那个王国就变成大乾不可分割的一部分。
纵有野心家会反对,可在大势面前,也是没用的。
我爹以前跟我说草原民族的故事,那时候我就在想,为什么草原上的民族换了一拨又一拨,可我们脚下的这片土地更迭朝代无数,却还是同样的民。
这是因为我们文明的先进,包容,充满了无限的可能。
因为我们的