核心是灵魂的不灭和轮回的往复，这也是为什么我们的天葬师，成为一个最让我们敬畏的职业的原因。天葬师，负责把尸体给分解，最后，让秃鹰把分解了的尸体给吃掉。在我们香格里拉有一个约定形成的习俗，就是上了天葬台的尸体，全都要被吃的干干净净，才能表示他们的灵魂得到了救赎。这也就跟传说中的，佛祖割肉喂鹰是一样的道理，天葬也是这样子的，在我们学校的尸体都被偷应该吃得干干净净的时候，就说明我们的灵魂得到了净化，而这也就是最尊贵的布施。”秦川开口说道，眼神中有着向往。
天葬，这是一个曾经只限于我在小说中看到的名字，也是第一次知道原来现实世界中是真的存在这种，丧葬方式，也真的存在这种职业的人。
“天葬对我们藏族的帮助是非常的巨大的，也因为有了天葬师的存在，他们没解剖一具尸体，将他们的病历所要的都整理成册，流传下来，最后变成了我们藏族艺术史上，最不可磨灭功劳，不可或缺的一部分。随着他们的解剖，一些西方无解的病，在我们藏族得到了医治。”秦川说着，语气中充满了自豪，一个身为藏族人，身为香格里拉人的自豪。
“好了，我们现在从丧葬方式那边挨饿回来，我教你们最基本的礼仪。香格里拉，在我们藏语里的意思是心中的日月，在很久很久以前，我们的藏文里，香格里拉，分别译为尼旺宗和独克宗。建在石头上的城堡，尼旺宗表示日光之城，独克宗表示月光之城。在我们香格里拉，男人称为扎西，女人称为卓玛。跟我们藏族人打招呼，你们只需要双手合十，向我们说一声“扎西德勒”，这是最基本的礼仪。可以用在我们帮助了你们，或者是一开始见面的时候，相当于你们的，你好，代表着祝福。”秦川滔滔不绝地介绍着。
感觉秦川不去当导游，真的浪费了。
给了我们一肚子的干货。
香格里拉在我们心中的形象有增无减。
还没有踏上香格里拉的土地，我们早已经了解到了，许许多多的关于香格里拉的事迹。
虽然我对西藏充满了好奇，但是现在的香格里拉，在我心目中的形象，也已经跟西藏相差无几。
一路上，我们看着周围的环境，从绿水青山慢慢的变成了，草原，甚至有着一个又一个的类似于小塔形状的塔。
而我们，也正在处于高原反应之中，开始觉得自己的呼吸不畅。
而秦川仿佛早有准备的样子，让我们拿起自己的氧气瓶，默默的给自己补充氧气。
“阿木，你怕不怕。”老杨牵着自己女儿的手，拍了拍她的手问道。
“不怕，阿爸在哪里，我就在哪里，你去哪我就去哪，有阿爸在的地方，我从来都不怕。”阿木依偎在老杨的怀里，献上我们一干人等，好一副父慈女孝的场面。
阿木的语气仿佛老杨就是她的天，是他的地，给着她帮忙的安全感，这是一个父亲的责任，也是一个父亲的负担，甜蜜的负担。
“你去哪儿我就去哪。”一句话，慢慢的回荡在老杨和阿木的心里，久久不散。
天葬，这是一个曾经只限于我在小说中看到的名字，也是第一次知道原来现实世界中是真的存在这种，丧葬方式，也真的存在这种职业的人。
“天葬对我们藏族的帮助是非常的巨大的，也因为有了天葬师的存在，他们没解剖一具尸体，将他们的病历所要的都整理成册，流传下来，最后变成了我们藏族艺术史上，最不可磨灭功劳，不可或缺的一部分。随着他们的解剖，一些西方无解的病，在我们藏族得到了医治。”秦川说着，语气中充满了自豪，一个身为藏族人，身为香格里拉人的自豪。
“好了，我们现在从丧葬方式那边挨饿回来，我教你们最基本的礼仪。香格里拉，在我们藏语里的意思是心中的日月，在很久很久以前，我们的藏文里，香格里拉，分别译为尼旺宗和独克宗。建在石头上的城堡，尼旺宗表示日光之城，独克宗表示月光之城。在我们香格里拉，男人称为扎西，女人称为卓玛。跟我们藏族人打招呼，你们只需要双手合十，向我们说一声“扎西德勒”，这是最基本的礼仪。可以用在我们帮助了你们，或者是一开始见面的时候，相当于你们的，你好，代表着祝福。”秦川滔滔不绝地介绍着。
感觉秦川不去当导游，真的浪费了。
给了我们一肚子的干货。
香格里拉在我们心中的形象有增无减。
还没有踏上香格里拉的土地，我们早已经了解到了，许许多多的关于香格里拉的事迹。
虽然我对西藏充满了好奇，但是现在的香格里拉，在我心目中的形象，也已经跟西藏相差无几。
一路上，我们看着周围的环境，从绿水青山慢慢的变成了，草原，甚至有着一个又一个的类似于小塔形状的塔。
而我们，也正在处于高原反应之中，开始觉得自己的呼吸不畅。
而秦川仿佛早有准备的样子，让我们拿起自己的氧气瓶，默默的给自己补充氧气。
“阿木，你怕不怕。”老杨牵着自己女儿的手，拍了拍她的手问道。
“不怕，阿爸在哪里，我就在哪里，你去哪我就去哪，有阿爸在的地方，我从来都不怕。”阿木依偎在老杨的怀里，献上我们一干人等，好一副父慈女孝的场面。
阿木的语气仿佛老杨就是她的天，是他的地，给着她帮忙的安全感，这是一个父亲的责任，也是一个父亲的负担，甜蜜的负担。
“你去哪儿我就去哪。”一句话，慢慢的回荡在老杨和阿木的心里，久久不散。