不过。
  从相国寺大门口是看不出来什么的。
  哪怕是他们向街上的小商贩,收取摊位费。虽然有点心黑,但也无伤大雅。
  几个小钱嘛。
  从相国寺的气派恢宏的建筑上,从这些肥头大耳,但慈眉善目的大和尚的身上,也是看不出来的。
  要看透这座寺庙的本质,需要出城。
  “去城外看看吧。”吴年放下了车帘,对车夫说道。
  “是。”车夫应了一声,驱赶马车,往城外而去。随从的大内侍卫、太监以及皇城司的人手,也随之而动。
  都城很大。
  城外的良田,也非常的多。
  一国都城。
  城内外的土地,都是寸土寸金。
  物价也高。
  很多外地来的官儿,在都城内生活都是买不起房子,只能租房子住,生活也是清贫。
  在以前。
  都城外的田虽然多,但很多是不用纳税的。
  比如举人、进士的田,或者是达官显贵的田,都是不用纳税的。在吴年入主河北之后,就把规矩改了。
  举人、进士,达官显贵怎么了。
  都得纳税。
  在大汉朝的改革、治理下,河北这个地方的税收收入,比楚国时期多了许多。
  但有一个势力例外。
  相国寺。
  与吴年前世看到的新闻一样。开豪车的大和尚,穿丝袜的女尼姑。寺庙的原始资本积累,是靠信徒捐献。
  比如历代楚国皇帝,都赐给相国寺金银或田亩。
  很多有钱富户,达官显贵今生荣华富贵了,求的就多了,也给寺庙捐献钱财、土地。
  这导致相国寺名下的田亩,越来越多。当资本膨胀了,就开始对外扩张了。
  遇到灾年什么的,有农民卖田,相国寺就买去了。
  这还是明面上的买卖。
  暗地里,还有放贷的。放的不是高利贷,但也是利息比较高的。无论是手工业者,还是农民,只要借钱还不起。
  那对不起,卖儿卖女也得把钱还上。
  相国寺暗地里有武僧。
  明面上结交的又都是达官显贵。
  黑白两道通杀。
  现在相国寺是整个河北地区最大的地主,没有之一。
  皇帝吴年在汉朝各地的皇庄,加起来可能都没有相国寺的田多。
  至于相国寺到底有多少田,外人都不清楚,可能只有主持知道了。
  除了放贷,还有人借助相国寺的名义,经营一些偏门生意。比如青楼、酒楼、赌场,酒楼里卖唱的小桃红,便是其中之一。
  做这些生意的,一般都是大和尚的亲戚。
  出家了,就没有父母了?
  就没有兄弟了?
  甚至也有大和尚,在外养女人的。白天里阿弥陀佛,念经诵佛,晚上生儿育女,全是生意。
  当然。其中也有洁身自好的高僧。
  但这样的人少。
  不是所有人,都能成佛的。
  也不仅是佛门。全世界的宗教,都是一个德行。23sk.om
  世人愚昧的多啊。
  不过。别的地方,吴年管不了。自己家里头的,得管一管。
  无论是谁。
  别偷我的钱。
  队伍离开了都城之后,又缓缓的行了一段路,来到了一处田地上。
  现在这天气,田上光秃秃的一片,不见一个农民。有几个小孩,也不怕冷,正在田间玩耍。
  队伍继续向前,来到了一座村庄。
  外表看起来,这是一座很普通的村庄。村民的房子,散落在各处。但在这村庄中,有一座小寺。
 

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