正旦将至,慢慢热闹起来,往年甄府也会给一些乞儿施舍。
甄悠建议便宜老爹,给无极老幼妇孺多送些米粮布帛,请医者为孤寡看病抓药,打赏这一年踏实肯干的佃户,再给些赏钱,适当降低一下粮食产出的收取。
甄悠一个现代人,只要有基本良善之心,就无法坐视全家处于饿死边缘,还要拿走最后一口粮的事儿。
别的地方管不了,眼下自已家佃户还是能管一管的。再者现在他们是佃户,到了乱世这些人就是自已的基本盘,对他们好些,没毛病。
还简单说了如何增加粮食产出的方法,就是后世每个人都知道的常识,拔掉周围的杂草,去掉长势不好的植株,优选颗粒饱记粮种。
优选粮种虽然难,但记足自已佃户还是没什么问题,一代代培育筛选下去总有收获。
那个老人,他是每个中华儿女心中的指路明灯,就像现在的甄悠,虽然是个小白什么都不懂,但杂交水稻这几个字就是神的指引,那个老人的福泽依然能隔着时空照耀着他。
吾辈子孙,也应当为这个民族出一份力。
叩首,敬上。
就提了一下,甄逸上了心,还付出了行动。
今年最关键的粮食果然增产2成,众人欢呼雀跃,还得了“仁善之家”的好名声。
甄家是世家豪富,世袭两千石名下田产不少,强买强卖的事根本没必要去让,官府耕地要多少有多少,只要给钱,但某种意义来讲,也是变相帮凶。
正应后世一句话,没有买卖就没有伤害,强者拥有一切,弱者一无所有。
世道如此,这就是这个时代的意志,根本不是一个人能改变的。
你不让,那些百姓一样会饿死;你让了,他们还能活下去,在自已手下或许比以前过的更好。
现在能让的,就是善待这些勤劳、踏实、本分的普通百姓,他们要求其实很低,活着,不饿死,最幸福的要求是吃饱。
哎。
还有十多天正旦,跟往常一样卯时起床,练武,练枪简单的刺,扫,挑基本招式每天反复练习百遍。
早食刚过,有仆人来通报,说是有小少爷的简信,甄悠心中疑惑谁会给我写简信?
拿过麻布包裹,给了送信人些许打赏,叫人带到水房休息。
带着狐疑打开包裹,就两张长简(竹条)
“人无贵贱,道在者尊”
字L呈枯丝平行,转折处笔画突出,好字,好字!
甄悠连忙拿起笔,在旁边长简上临摹起来,反复写了几十遍,终不得其意境,写了个四不像。
前世受老道士感染,酷爱毛笔字觉得很帅,但也是个半吊子。
放下毛笔活动下手腕,母猪吃不了细糠,力气再大也无用,用力越猛手越累。
“人无贵贱,道在者尊”,这是在劝学,是勉励人们虚心向学,虔诚求道的忠言。
古人可不会无缘无故跑过来劝你学习,这几个字就能称对方一句老师。
会是谁?找不到头绪,索性不想了。
包裹还有一条长简,上写“乳口黄齿,且珍且惜”
这句话的意思不难懂,只是这字虽娟秀工整,但笔锋无力,写字的人年龄应该不大。
甄悠这现有

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