收缴民间储备的金银以增加货币的供给，并从贵金属货币彻底转向国家信用货币，这原本就是社会生产力发展超出国家金银储备量，不得已而实施的一种解决办法。
原本这应当是一个极为漫长的过程，但是迫于崇祯十三年大明所面临的险恶局势，朱由检不得不用上了这一剂猛药。当他宣布这一决定之时，自然也就遭到了许多官员的猛烈反对。毕竟在这个时代，金银这种硬通货大都储备于大士绅大地主大商人手中，要他们把自己的家产贡献出来换成一叠印刷出来的纸币，这显然是要了他们的老命。
刘宗周、左光先为首的官员是最先站出来反对的，钱谦益、温体仁等人也委婉的表达了自己的反对意见，唯有户部尚书郭允厚、户部侍郎毕自严、陆海军两位**等近三分之一的官员保持着沉默。
面对左光先把户部提出的铸币法案比作盗贼之举时，朱由检终于不耐烦的打断了他说道：“之前户部已经说明，纸币今后将由国家保证无限法偿，百姓若真的需要金银用度，只要说明理由，自可去银行兑换。只要不是想着扰乱市场，普通人家中囤积这么多金银做什么？此物饥时不能用来填饱肚子，寒时不能用来御寒，失去了市场上流通的作用之后，同砖瓦石块何异？
另外，三大银行的多数股份都是商人持有，朝廷不过负责监管而已，这些金银送入银行，怎么就变成了朝廷劫掠小民的举动了？你这不是在诋毁朝廷吗？
再说了，朕刚刚已经说过了，纸币的信用将以国家来担保，只要大明不灭，国家就承认这些纸币能够以固定价格兑换金银。你们现在究竟是在质疑朕的信用，还是在质疑这大明已经撑不了几日了？
如果你们对于大明，对于朕如此没有信心，那也没必要再当朕的臣子，当我大明朝的官员。你们如果认为大明朝就要**了，那现在就把官服给脱了，朕绝不勉强你们和我同坐一条船。既然不能同舟共济，那么就各走各路去吧。有没有人想要不干的，站出来说话。”
当崇祯把臣僚对铸币法案的质疑转化为对于大明王朝的质疑之后，温体仁、钱谦益等官员立刻便退缩了。和财富相比，他们手中的权力显然更有诱惑力的多。此刻的大明不过是面临危险，又不是兵临城下，他们自然是不愿意和皇帝分道扬镳的。
更何况，户部官员和军队代表的沉默，也令他们意识到，即便他们这些官员真的脱去了官服抗议，皇帝也能够从这些剩下的官员中挑选出足够的人员来填补他们走后的空缺，这不就是给别人让位么，傻子才干这样的事呢。既然阻止不了皇帝一意孤行，他们自然只好留待有用之身，以后再做打算了。
唯有左光先还是不肯放弃，他跪拜于皇帝面前，再三向崇祯劝谏说：“…收缴民间金银以充实国用，这是历朝历代的亡国之君才能干的出来的事。从历史上来看，这种政策除了让民间的富户破产，社会动荡不安之外，从来没有因此而解决国家财用不足的问题的。
这些民间富户向来都是朝廷的支持者，也是地方上维持稳定的支柱。陛下一纸诏令，就要让天下百姓承认纸币和金银无异，这岂不是把百姓们当成了傻子吗？本朝初年发行的宝钞，刚一开始何尝不是同金银无异，但是此后宝钞在民间又同废纸有什么区别？
这些富户的家产兑换成纸币之后，若是纸币也变成了一文不值的宝钞，到时候这些稳定地方的基石，就会变成带动地方民乱的领头人。臣以为，这恐怕同陛下想要推行铸币法案的初衷相违背吧？
臣请陛下三思而后行，这铸币法案一旦推行，恐怕就是流毒无穷，有损我大明的国运啊…”
崇祯还没有出声，对于这些东林党人一向矛盾深刻的崔呈秀已经跳了出来，“好你个左光先，朝堂议事时把陛下比作亡国之君，这就是你忠君爱国的表现？你明是劝谏陛下，暗里难道不是诽谤君父？”
祁彪佳立刻为左光先辩护道：“左大人比喻的是实施的政策相似，不是把陛下比作亡国之君，倒是崔大人故意把陛下比作亡国之君，究竟是何用意…”
冯铨马上插嘴道：“真是奇了，把铸币法案比作劫掠民财的亡国之政，却声称并不是把陛下比作亡国之君，这岂不就是掩耳盗铃？”
就像崇祯不允许之前这些前东林党人带歪了会议的讨论内容一样，他也不乐见崔呈秀等人借此向这些前东林党人发难，虽然明面上崔、冯两人是站在他这一边的。
同样喝止了双方的口舌之争后，朱由检便开口说道：“是不是把朕比作亡国之君，左侍
原本这应当是一个极为漫长的过程，但是迫于崇祯十三年大明所面临的险恶局势，朱由检不得不用上了这一剂猛药。当他宣布这一决定之时，自然也就遭到了许多官员的猛烈反对。毕竟在这个时代，金银这种硬通货大都储备于大士绅大地主大商人手中，要他们把自己的家产贡献出来换成一叠印刷出来的纸币，这显然是要了他们的老命。
刘宗周、左光先为首的官员是最先站出来反对的，钱谦益、温体仁等人也委婉的表达了自己的反对意见，唯有户部尚书郭允厚、户部侍郎毕自严、陆海军两位**等近三分之一的官员保持着沉默。
面对左光先把户部提出的铸币法案比作盗贼之举时，朱由检终于不耐烦的打断了他说道：“之前户部已经说明，纸币今后将由国家保证无限法偿，百姓若真的需要金银用度，只要说明理由，自可去银行兑换。只要不是想着扰乱市场，普通人家中囤积这么多金银做什么？此物饥时不能用来填饱肚子，寒时不能用来御寒，失去了市场上流通的作用之后，同砖瓦石块何异？
另外，三大银行的多数股份都是商人持有，朝廷不过负责监管而已，这些金银送入银行，怎么就变成了朝廷劫掠小民的举动了？你这不是在诋毁朝廷吗？
再说了，朕刚刚已经说过了，纸币的信用将以国家来担保，只要大明不灭，国家就承认这些纸币能够以固定价格兑换金银。你们现在究竟是在质疑朕的信用，还是在质疑这大明已经撑不了几日了？
如果你们对于大明，对于朕如此没有信心，那也没必要再当朕的臣子，当我大明朝的官员。你们如果认为大明朝就要**了，那现在就把官服给脱了，朕绝不勉强你们和我同坐一条船。既然不能同舟共济，那么就各走各路去吧。有没有人想要不干的，站出来说话。”
当崇祯把臣僚对铸币法案的质疑转化为对于大明王朝的质疑之后，温体仁、钱谦益等官员立刻便退缩了。和财富相比，他们手中的权力显然更有诱惑力的多。此刻的大明不过是面临危险，又不是兵临城下，他们自然是不愿意和皇帝分道扬镳的。
更何况，户部官员和军队代表的沉默，也令他们意识到，即便他们这些官员真的脱去了官服抗议，皇帝也能够从这些剩下的官员中挑选出足够的人员来填补他们走后的空缺，这不就是给别人让位么，傻子才干这样的事呢。既然阻止不了皇帝一意孤行，他们自然只好留待有用之身，以后再做打算了。
唯有左光先还是不肯放弃，他跪拜于皇帝面前，再三向崇祯劝谏说：“…收缴民间金银以充实国用，这是历朝历代的亡国之君才能干的出来的事。从历史上来看，这种政策除了让民间的富户破产，社会动荡不安之外，从来没有因此而解决国家财用不足的问题的。
这些民间富户向来都是朝廷的支持者，也是地方上维持稳定的支柱。陛下一纸诏令，就要让天下百姓承认纸币和金银无异，这岂不是把百姓们当成了傻子吗？本朝初年发行的宝钞，刚一开始何尝不是同金银无异，但是此后宝钞在民间又同废纸有什么区别？
这些富户的家产兑换成纸币之后，若是纸币也变成了一文不值的宝钞，到时候这些稳定地方的基石，就会变成带动地方民乱的领头人。臣以为，这恐怕同陛下想要推行铸币法案的初衷相违背吧？
臣请陛下三思而后行，这铸币法案一旦推行，恐怕就是流毒无穷，有损我大明的国运啊…”
崇祯还没有出声，对于这些东林党人一向矛盾深刻的崔呈秀已经跳了出来，“好你个左光先，朝堂议事时把陛下比作亡国之君，这就是你忠君爱国的表现？你明是劝谏陛下，暗里难道不是诽谤君父？”
祁彪佳立刻为左光先辩护道：“左大人比喻的是实施的政策相似，不是把陛下比作亡国之君，倒是崔大人故意把陛下比作亡国之君，究竟是何用意…”
冯铨马上插嘴道：“真是奇了，把铸币法案比作劫掠民财的亡国之政，却声称并不是把陛下比作亡国之君，这岂不就是掩耳盗铃？”
就像崇祯不允许之前这些前东林党人带歪了会议的讨论内容一样，他也不乐见崔呈秀等人借此向这些前东林党人发难，虽然明面上崔、冯两人是站在他这一边的。
同样喝止了双方的口舌之争后，朱由检便开口说道：“是不是把朕比作亡国之君，左侍