当岳托交代完了新的防御计划之后，一干满人将领才从北镇的总兵衙门大堂内退了出去。看着部下们都离开之后，济尔哈朗这才回头想要同岳托聊一聊，顺便问一问沈阳的状况。但是他一回头就吓了一跳，刚刚还神采奕奕交代军务的岳托，此刻却脸色发白，一只手不停的揉着自己的肚子。
济尔哈朗马上上前紧张的问道：“岳托贝勒你怎么了？是不是什么地方不舒服，要不要给你叫个大夫来看一看…”
坐在椅子上的岳托伸手紧紧抓住了想要回头叫人的济尔哈朗，深呼吸了一口气方才说道：“不要叫，这些日子时常如此，汗王让御医给我看过，并无什么大碍。御医给我开了药方，我回去让人煎一副，吃了就没事了。这点小事还是不要外传了，免得下面的将士军心浮动，这仗就更难打了。”
济尔哈朗只是略一思索，便明白岳托说的乃是正理。此次明军的动静非比寻常，事实上自从义州之战后，原本在野外看到满人就逃亡的明军士兵就发生了一些变化，他们现在都敢于停下来看看满人的人数和装备，并观察一下对方的动向才慢慢转身跑路。
而以前看到明军士兵就好像猎犬看到野兔一样不管不顾冲上去的满人，在经历了同明军无数次的冲突之后，现在也渐渐懂得先看一看明军人数的多寡，再决定要不要挑起冲突了。
虽说沈阳和北京在数年前达成了一个和平约定，但是在医巫闾山及附近地区的小股部队冲突却从来没有停息过。北镇和义州的将领，都在试图把对方的军事部署看的更清楚一些，并屏蔽掉对方斥候对自己这方的侦查。
这也使得，当锦州和金州等地风平浪静的时候，义州和北镇之间却始终保持着低烈度的武装冲突。沈阳和北京几乎都对此视而不见，双方虽然时常互相抗议对方的挑衅行动，但却都没有去约束自己的军队避免冲突，也没有把冲突事件升级的念头。
沈阳和北京似乎都把这种小规模的冲突当做了了解对方军队战斗能力的一个窗口，通过每一次的冲突结果来评估对方军队的士气、战技和技术装备状况，从而让本国军队进行有针对性的训练。
只不过随着时间的延长，这种冲突慢慢开始变得势均力敌了。就连满人中最为好战的巴图鲁，在遇到人数相差不大的明军部队时，也大多选择跟踪对方的行踪，而不是直接上前邀战。
北镇前线出现的这种变化，也是黄台吉冒险接受范永斗建议，用金融手段快速敛财，好为军队提升装备的原因之一。
努尔哈赤虽然开创了八旗这一崭新的武装集团制度，但是八旗作战的根本方式，还是源自他在李成梁麾下作战中汲取的明军作战理念。
以精锐士兵冲阵，普通士兵紧随其后，冲破敌军一点，引起敌军全线溃败后，便是不断的追杀溃兵，使之难以再重新集结起来。八旗的精锐，自然是指那些胆大心细，武艺娴熟的老兵了。但是除了这些老兵的勇气和武艺之外，最重要的还是这些老兵的装备也比一般的士兵要好的多，甚至于连明军将领的武器装备都不及他们。
在肉搏战为主的时代，精良的铠甲和武器，便意味着这些老兵在战场上比别人多了不少活命的机会。毕竟在混战中，大多数士兵最多也就能够向着敌人砍出1-3刀，若是砍不死对方，那么自己就要被对方砍死了。
八旗的铠甲武器虽然一开始来自对明军的缴获，但是当后金攻下了沈阳之后，便看不上明军官坊打造的粗制滥造之货，开始自己打造武器铠甲了。在这种局势之下，组织、训练、装备、战略战术皆不如八旗的明军自然也就变得畏敌如虎了。
而当崇祯登基之后，整编军队，设立**谋部和后勤部，并对官坊进行了全面的改造，明军的面貌终于有了一个很大的改观。特别是大明开启了工业化进程之后，大明军器监打造的各类武器终于有了一定的质量保证。
相反，对于沈阳来说，因为张家口通敌案导致失去了来自山西的精铁来源之后，便不得不从四海贸易公司和**进口劣铁。本就是手工作坊式的沈阳铁匠铺，出产的武器铠甲质量就更是下滑了一个水准。
当双方的士兵装备水准差距不大时，士气、训练、组织度和后勤供应，就成为了两只军队较量的核心。训练、组织度和后勤供应，说到底都是取决于一个国家的社会生产力水准。
建州女真从努尔哈赤时代起，其社会生产力都是极为低下的。只不过努尔哈赤依靠垄断了人参、貂皮等辽东特产，才积攒下了大量的财富，为自己的部下装备了精良的铠甲和武器。至于训练和组织度方面，建州女真虽然已经开始定居，但并没有放弃渔猎活动。
八旗的基本战斗单位牛录，一开始便是围猎小队的意思。也就是说，建州女真因为其落后的社会生产力，反而比大明的农村保持了更多的集体生活。这种自小养成的集体生活习惯，使得建州女真更适宜于军队这种组织生活，他们也更容易服从于军队的纪律。
而大明这边推动了农村改造，在北方实施大队-公社制度之后，同样也在改变着北方农民的生活习惯。小学-中学的教育体系，工业化的工厂矿场，都正一步一步的把大明百姓纳入到一种集体生活当中去。
相比起建州女真的原始集体主义，这种源自工业文明的集体生活显然更有目的性和组织性
济尔哈朗马上上前紧张的问道：“岳托贝勒你怎么了？是不是什么地方不舒服，要不要给你叫个大夫来看一看…”
坐在椅子上的岳托伸手紧紧抓住了想要回头叫人的济尔哈朗，深呼吸了一口气方才说道：“不要叫，这些日子时常如此，汗王让御医给我看过，并无什么大碍。御医给我开了药方，我回去让人煎一副，吃了就没事了。这点小事还是不要外传了，免得下面的将士军心浮动，这仗就更难打了。”
济尔哈朗只是略一思索，便明白岳托说的乃是正理。此次明军的动静非比寻常，事实上自从义州之战后，原本在野外看到满人就逃亡的明军士兵就发生了一些变化，他们现在都敢于停下来看看满人的人数和装备，并观察一下对方的动向才慢慢转身跑路。
而以前看到明军士兵就好像猎犬看到野兔一样不管不顾冲上去的满人，在经历了同明军无数次的冲突之后，现在也渐渐懂得先看一看明军人数的多寡，再决定要不要挑起冲突了。
虽说沈阳和北京在数年前达成了一个和平约定，但是在医巫闾山及附近地区的小股部队冲突却从来没有停息过。北镇和义州的将领，都在试图把对方的军事部署看的更清楚一些，并屏蔽掉对方斥候对自己这方的侦查。
这也使得，当锦州和金州等地风平浪静的时候，义州和北镇之间却始终保持着低烈度的武装冲突。沈阳和北京几乎都对此视而不见，双方虽然时常互相抗议对方的挑衅行动，但却都没有去约束自己的军队避免冲突，也没有把冲突事件升级的念头。
沈阳和北京似乎都把这种小规模的冲突当做了了解对方军队战斗能力的一个窗口，通过每一次的冲突结果来评估对方军队的士气、战技和技术装备状况，从而让本国军队进行有针对性的训练。
只不过随着时间的延长，这种冲突慢慢开始变得势均力敌了。就连满人中最为好战的巴图鲁，在遇到人数相差不大的明军部队时，也大多选择跟踪对方的行踪，而不是直接上前邀战。
北镇前线出现的这种变化，也是黄台吉冒险接受范永斗建议，用金融手段快速敛财，好为军队提升装备的原因之一。
努尔哈赤虽然开创了八旗这一崭新的武装集团制度，但是八旗作战的根本方式，还是源自他在李成梁麾下作战中汲取的明军作战理念。
以精锐士兵冲阵，普通士兵紧随其后，冲破敌军一点，引起敌军全线溃败后，便是不断的追杀溃兵，使之难以再重新集结起来。八旗的精锐，自然是指那些胆大心细，武艺娴熟的老兵了。但是除了这些老兵的勇气和武艺之外，最重要的还是这些老兵的装备也比一般的士兵要好的多，甚至于连明军将领的武器装备都不及他们。
在肉搏战为主的时代，精良的铠甲和武器，便意味着这些老兵在战场上比别人多了不少活命的机会。毕竟在混战中，大多数士兵最多也就能够向着敌人砍出1-3刀，若是砍不死对方，那么自己就要被对方砍死了。
八旗的铠甲武器虽然一开始来自对明军的缴获，但是当后金攻下了沈阳之后，便看不上明军官坊打造的粗制滥造之货，开始自己打造武器铠甲了。在这种局势之下，组织、训练、装备、战略战术皆不如八旗的明军自然也就变得畏敌如虎了。
而当崇祯登基之后，整编军队，设立**谋部和后勤部，并对官坊进行了全面的改造，明军的面貌终于有了一个很大的改观。特别是大明开启了工业化进程之后，大明军器监打造的各类武器终于有了一定的质量保证。
相反，对于沈阳来说，因为张家口通敌案导致失去了来自山西的精铁来源之后，便不得不从四海贸易公司和**进口劣铁。本就是手工作坊式的沈阳铁匠铺，出产的武器铠甲质量就更是下滑了一个水准。
当双方的士兵装备水准差距不大时，士气、训练、组织度和后勤供应，就成为了两只军队较量的核心。训练、组织度和后勤供应，说到底都是取决于一个国家的社会生产力水准。
建州女真从努尔哈赤时代起，其社会生产力都是极为低下的。只不过努尔哈赤依靠垄断了人参、貂皮等辽东特产，才积攒下了大量的财富，为自己的部下装备了精良的铠甲和武器。至于训练和组织度方面，建州女真虽然已经开始定居，但并没有放弃渔猎活动。
八旗的基本战斗单位牛录，一开始便是围猎小队的意思。也就是说，建州女真因为其落后的社会生产力，反而比大明的农村保持了更多的集体生活。这种自小养成的集体生活习惯，使得建州女真更适宜于军队这种组织生活，他们也更容易服从于军队的纪律。
而大明这边推动了农村改造，在北方实施大队-公社制度之后，同样也在改变着北方农民的生活习惯。小学-中学的教育体系，工业化的工厂矿场，都正一步一步的把大明百姓纳入到一种集体生活当中去。
相比起建州女真的原始集体主义，这种源自工业文明的集体生活显然更有目的性和组织性