为了能够获得皇帝的欢心,牛金星显然是下过一番苦功的。他虽然不知道苏长青就是崇祯,不过皇帝每次在燕京大学和学生们交谈时,总是会不自觉的引用苏长青的言论,这令牛金星似乎猜到了皇帝的喜好。所以今日才会借助苏长青往日在大明时报上发表的文章,总结出了关于**的一些思路。
比起张岱的说法,牛金星说的显然更为贴近现实,也颇有条理。一番言论下来,张岱和陈子龙都是一副若有所思的模样。这令牛金星颇为自得,不过他看着一边面色没什么变化的皇帝,坐下时心中又不免有些不安。
崇祯显然没有注意到牛金星神情上的微小变化,他再次将目光转向了尚未发言的夏允彝。
在皇帝的示意下,沉默了许久的夏允彝终于开口说道:“臣对于**的看法么?倒是想起了这么一句话:天之道,损有余而补不足;人之道,损不足以奉有余。
在臣看来,所谓的与民休息,不去干扰百姓的生活,不过是每个朝代开国初年,因为连年战争而导致地多人少,地方豪强同百姓之间矛盾并不激烈时的一种放任,而不是对于国家的治理。
但是到了王朝的后期,荒地开垦殆尽之后,地方豪强就会开始把目标转向小民手中的田地。此时所谓的与民休息,不过就是损不足以奉有余罢了。
臣幼时不知民间疾苦,这数年来方知我大明北方百姓,实在是已经到了生活难以为继的地步。如果朝廷再不加以干涉,恐怕底层百姓就真的难以生存下去了。
虽说十个手指也有长有短,但是手指长短差距超过一定程度,就再也难以握成拳头了。今日大明各地的经济,就好像已经失去了正常比例的手指。
江南太过繁荣,而国家周边的边疆地区又太过贫困,如果朝廷不能够改变这种状况,那么那些边疆地区必然会对**离心离德。
所以臣以为,实施**,正是损有余而补不足,这正是朝廷应该去做的事。”
听完了四人的说法,朱由检出奇的没有立刻进行点评,而是思索了片刻方才说道:“你们说的都很有道理,可见是经过了自己的思考,朕觉得这很好。
身为大明的官员,除了要服从上级的命令之外,独立思考的能力也是极为重要的。所以朕今天不想点评你们的想法是正确还是错误。
朕觉得你们可以保留自己的意见,然后在工作中慢慢去证明,自己的想法是正确还是错误的。不过朕希望你们记住,今天朕容忍了你们的不同意见。所以在你们今后的生涯中,也要学会容忍他人的不同意见…”
如果以前有人问范文程力量是什么,那么他一定会认为是掌握了刀把子的武人。在那个野蛮而嗜杀的天命汗的统治下,不管是女真人还是辽东汉人,都只能瑟瑟发抖的跪倒在对方的屠刀之下。
女真人用恐惧统治了超过自己人数近十倍的辽东汉人,为了能够让自己和家人活下去,某些身段灵活的辽东大族,拼了命的向女真人效忠输诚,甚至不惜把屠刀指向了自己的同胞。
俗话说的好,背叛了一次就会背叛无数次,跪下了一次就很难再自己站起来走路。既然已经做了女真人的奴隶,某些人就希望其他汉人也和自己一样跪下去,如此他们才不会觉得自己是一个异类。
李永芳也好,范文程也好,这些投靠女真人才获得后金国一官半职的汉人**,他们心中最为畏惧的未来,便是大明的重新崛起。
这也是他们投降后金之后,一个个都在为女真人出谋划策,讨论如何消灭那个他们眼中腐朽不堪的大明王朝的缘由。
也只有大明王朝真正灭亡了,才不会有人来追究他们是如何背叛了同胞,帮助女真人屠杀同胞的罪恶。谁也不希望挣扎了半辈子,最后落下一个孙得功的下场。
应该来说,当天命汗去世,黄台吉继位成为后金大汗时,后金国内的汉官汉将都是以手抚额,认为自己的出头之日终于来到了。
相比起脾气怪异又嗜杀的天命汗,礼贤下士,肯拉拢汉官汉将,并愿意听从读书人改革官制,把后金从武人治国带向以礼仪治国的黄台吉,才是这些汉人读书人眼中的天命之汗。
哪怕黄台吉继位时还需要同

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